Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

修福不著相,這是功德;如果著相,是福德。在中國古代,在佛門裡修福最大的,梁武帝。替佛教確實做了很多事情,建立道場就四百八十個,幫助學佛的人出家,成為沙彌、成為比丘十幾萬人。他著相,所以是福德不是功德。達摩祖師那個時候到中國來,跟梁武帝見了面,梁武帝誇耀他自己為佛教做這麼多好事,向達摩祖師求一個印證,我做這麼多事情功德大不大?達摩祖師告訴他,「並無功德」。這一句話把他說惱火了,馬上下令送客,把他送走了,也不問青紅皂白。這是梁武帝修養上差了一點,應該要問,繼續問,為什麼沒有功德?要問,不問就把人送走了。可是走了之後也後悔,應該要問一問,怎麼沒有問就把他送走。那時就是傲慢心太重,沒有冷靜想一想,馬上就送客。要讓他講,講清楚、講明白,再送客不遲,你看這修養上就差這一層。我們要記住,如果我們遇到這種情形,怎麼辦?火冒三丈,非常不高興,尤其在這個地位上是一國的國君,這個和尚太放肆。應當要向他請教,為什麼沒有功德?你有分別、有執著,變成人天福報,功德變成福德。你的果報太大了,大福報,一定是享天福,你現在是人間王,將來你會做天王,這是福德不是功德。功德,做了之後沒有分別、沒有執著,心地清淨,若無其事,這個力量幫助你超越三界、超越六道輪迴,那叫功德。功德跟福德有差別的,事是一樣的,念頭不一樣。所以修福德容易,修功德難,脾氣一發,叫火燒功德林,把你所修的功德全燒光了。所以要問功德之事,那要問你幾時沒發脾氣,發脾氣之前的統燒光了,從你沒有發脾氣這天算起。如果早晨發了一頓脾氣,你功德全沒有了。臨命終時最後這一發脾氣,一生的功德完了。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三三0集) 2013/6/16 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0330
- Category
- AMTB Đài Loan
Show more