Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

第二「尸羅波羅蜜。尸羅,譯曰戒」,就是持戒,戒律有在家戒、有出家戒,出家裡面有小乘戒、有大乘戒等之一切戒行。持戒能斷惡,佛教導我們斷惡修善,都含攝在這條裡頭。無論在家出家不能沒有規矩,中國人講規矩,印度人講戒律。中國人常講「家有家規,國有國法」,現在家規沒有了,大概公司行號、一般社團裡面還有章程,還有規約,這都是屬於中國家規一類的,必須要遵守,不遵守這個團體就亂。現在社會亂了,什麼原因?規矩沒有了,禮沒有了。儒家的禮就是佛家的戒律,名稱不一樣,意思完全相同。現在佛教裡頭也亂,無論出家在家都亂,什麼原因?把戒丟掉。我們想學佛要想成就,佛告訴我們戒定慧三學。如果沒有戒,你得不到定;換句話說,你的心不會清淨。心不清淨就不能開智慧,起心動念全是煩惱,這個問題非常嚴重。這些年來我們走遍許許多多地方,看到什麼?在家十善做不到,出家《沙彌律儀》做不到,這問題很嚴重。你問社會為什麼這麼亂?道理就在此地。要想社會恢復正常,恢復安定和諧,戒律太重要!
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一五一集) 2013/1/28 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0151
- Category
- AMTB Đài Loan