社會怎麼亂的?

64 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
社會怎麼亂的?怎麼會搞成這個樣子?不是沒有原因,是我們把價值觀丟掉了,把民族自信心丟掉了。在古時候,就是民國初年,哪個人不相信祖宗?哪個人不相信聖人?現在我們接受西方的教育,西方教育只相信科學,科學講什麼?講證據,你拿證據來給我看。你說父子有親,證據在哪裡?拿不出證據,他不相信。西方這種概念,我們不知不覺普遍的全接受了,不相信祖宗,紀念祖宗的儀式沒有了,祠堂不要了。中國過去大家庭,這一個家庭裡頭,至尊至要的是哪個建築?就是祠堂,祠堂是這一個家族的根,我們老祖宗世世代代才有我們。侵犯什麼都可以原諒,不能侵犯祠堂。侵犯祠堂是對於這一族的人的侮辱,那還得了!他要跟你拼命。老祖宗制定的成規,那就是絕對的標準,不能改變。
《弟子規》是每一個家族共同必須要遵守的規矩,這不是哪一家的,幾乎凡是中國這個大族群,人人要遵守。除這個一百一十三條之外,還有許多規矩,那是你自己家的,別人家,他有他家的、你有你家的規矩,這些文字統統在家譜裡頭。所以這一家有家道、有家規,像《弟子規》是家規,或者叫家訓,都是屬於這一類的。有家學,古時候的教育不是政府主導的,是你自己家裡教的,這家學。有家業、家風,家裡面的風氣。所以古人有所謂,「子不教,人心壞了;家不齊,社會亂了」,現在子不教、家不齊,家沒有了,天下大亂。中國這個社會幾千年長治久安靠什麼?就靠家,家對於中國社會的和諧、長治久安,貢獻太大了。古時候政治,只要把每一家管好,它什麼問題都解決了。它不要管人,人太多了,太煩了,人是你家自己管,我只管你的家。對你的家有哪些要求?大概要求都不外乎古聖先賢所給我們立的倫理道德,要求五倫做到,「父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信」,要求你做到這個。做得好,政府有褒獎,有獎勵。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二一二集) 2013/3/9 馬來西亞華嚴講堂 檔名:02-040-0212
Category
AMTB China