Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

真信、真願就是無上菩提心,這是蕅益大師說的,在《彌陀經要解》裡面講的。印光大師看到,他說這是前人所未言,蕅益大師之前的祖師大德沒有說過這句話,印光大師承認,這句話講得太好了,讓許許多多人疑慮化解了。很多人什麼疑慮?看到農村裡頭那些阿公阿婆,不認識字,沒有讀過經,沒有聽過經,他根本就不知道什麼叫菩提心,但是他念佛瑞相稀有,他真往生了。經上講「發菩提心,一向專念」,這個人沒發菩提心,他就一向專念,他怎麼會成就?蕅益大師這個解釋把這個疑問解答了,真信切願就是無上菩提心。他具足了,他不知道,真發菩提心。你問他,什麼是菩提心?他不曉得,他真發了,所以他真成功了。這是念佛人的好榜樣。為什麼我們要學經教?就是因為我們的心沒發,我們比不上阿公阿婆,不如他,所以我們才從經教上真正搞明白、搞清楚,我們的心發起來就真相信,我真想求生。這個世界修行障緣太多,不容易成就,極樂世界沒有障礙。我兩個地方搞清楚、搞明白了,我真正下定決心,我發心移民到極樂世界。到極樂世界並不是立刻就成佛,是換一個學習的環境,但是這個修學環境保證你成佛,你進入它的氛圍就保證你成佛,換句話說,等於你就成佛了,這個不可思議。這樣的法門,這樣的殊勝,真正是善導大師所說的「萬修萬人去」。末法時期,這一門就成就。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三五一集) 2013/7/9 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0351
- Category
- AMTB Đài Loan