疑、慢是難關

真難！佛法能相信，真不容易。我這一生對佛法相信是漸進，慢慢慢慢逐漸，開頭的時候相信老師的話，以後在經典裡學習，證實老師的話說得沒錯，愈研究愈感激老師。老師不教我，我對這個一無所知，沒有人能說得出來，我們這一生不可能去接觸經典，不可能認真學習，那就永遠見不到。方老師帶的頭，章嘉大師三年紮的根，李炳南老居士十年教誨，一個都不能缺少，還有韓館長三十年的護持，少一個都不成功。這個三十年護持栽培，功德不可思議，不是簡單的事情。我二十六歲學佛，十五年之後遇到韓館長，她護持三十年。我學佛四十五年她離開，她走了，我們可以獨立了。不能獨立的時候，如果她走了，我們也就完了。為什麼？社會上這些大風大浪，這些名利、財色名食睡的誘惑，我們受不了。一碰到這個東西的時候，你就全盤失敗了。根紮得夠深、夠穩，這些東西擺在面前不動搖了，這才能成就。這個不是說說的，要真正通過重重難關。
　　突不了難關，兩個根，一個疑、一個慢。夫子把慢說出來了，疑沒有說到，佛把疑說出來了。夫子說這個慢問題嚴重，你看，他老人家講的，「如有周公之才之美」，中國歷史上的聖人，孔子最佩服的是周公，他就想學周公，沒有緣分。周遊列國想求個一官半職，沒人用他，沒有緣，沒有做到周公。其實這是他祖宗有德，他要真正去做個國家宰相，他的成就了不起跟周公一樣，跟管仲一樣，跟諸葛亮他們差不多。在歷史上只有這個地位，不可能成為萬世師表。沒人用他，沒法子了，回家去教學，只教了五年就過世。周遊列國回去的時候，他六十八歲了，七十三歲走的。釋迦牟尼佛比他聰明，兩個人開悟幾乎是同年，孔子三十而立，釋迦牟尼佛是三十開悟。釋迦佛開悟就教學，孔子開悟之後到六十八歲才回來教學。所以夫子說了，這個人有周公之才之美，就是「使驕且吝」，驕就是傲慢，吝嗇。吝嗇就是有自己、顧自己，少顧別人，多分顧自己，少分顧別人，這就是吝，不能捨己為人；「其餘則不足觀」，他表現得再多再好，是假的，不是真的。孔子說的。
　　佛說的呢？說得就更深入了，菩薩最大的障礙就是疑。這比孔子說的那個深，懷疑。所以，疑是貪瞋痴三毒痴的核心，不疑就有智慧，疑，智慧就沒有了。慢是瞋恚的核心，人要沒有傲慢的話，就很謙虛，不會有瞋恚。所以貪瞋痴，三毒。三毒的心是什麼我們要知道，貪毒的心就是情執，瞋毒的心就是傲慢，痴毒的心就是懷疑。這經上都有，我們要細心去體會，聽了之後就搞清楚了。這是三毒的心，我們要斷三毒，先要把心拔掉；情執要放下，傲慢要放下，懷疑要放下，斷貪瞋痴就容易了。這三個東西如果有，斷貪瞋痴難，怎麼斷都斷不乾淨，都有殘餘。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第五五九集）　2012/10/11　 檔名：02-037-0559