為何極樂國人等同一相

62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「此願」,這一願,顯示「極樂國人」,極樂世界的人,「等同一相」,平等,同一個相貌,沒有差別。沒有差別,人都長一樣,跟阿彌陀佛一樣,那到底誰是往生的,誰是阿彌陀佛,你沒法子分了,我們會想到這一點。實際那個境界不可思議,生到那邊,神通、智慧跟佛也相等。所以,你認識哪個人一個也不會認錯,你都知道這個人從哪個世界來的、從哪一道來的,統統知道,一點都不會搞錯,自然有這個能力,不會搞錯。
佛為什麼有這一願?這是阿彌陀佛在因地,法藏比丘,他去參訪諸佛剎土,看到許許多多佛國土裡頭這些眾生,形貌都有差別,有差別就生煩惱。你看,這個我們容易體會,相貌好的傲慢,相貌醜陋的產生自卑感,總覺得樣樣不如人,這個不平等。所以他發願,他將來這個國土、這個世界,一切眾生來往生的,相貌完全相同,讓你不起傲慢,也不會生起自卑感,他想得很周到。我們這個世界,眾生是業力所感的,生生世世造業不相同,感得的果報也不一樣。極樂世界教我們萬緣放下,一心念佛,菩薩往生也是念佛,發菩提心,一向專念;我們念佛,也是發菩提心,一向專念;甚至於畜生、餓鬼、地獄往生,也是發菩提心,一向專念。因相同,到極樂世界果也相同,又何況阿彌陀佛有這一願的加持。
這個意思註解裡頭有,曇鸞大師的,說得好!「故曇鸞大師曰:以不同故,高下以形。高下既形,是非以起」。生煩惱,人長得不一樣生煩惱,煩惱一起來的時候很麻煩,造罪業,造罪業是往下墮落,不能往上提升。阿彌陀佛顧慮非常周到,讓我們免這些麻煩,大家身相都一樣,他做標準,他做榜樣,完全跟他相同。「是非既起,長淪三有」,這就是六道輪迴,很不容易出六道輪迴。「是故興大悲心,起平等願。是即發起此願之本因也」。曇鸞大師這段話說得好,說明佛為什麼發這個願,發這個願,給一切眾生帶來真實利益,我們看到歡喜。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一八六集) 2013/2/19 馬來西亞華嚴講堂 檔名:02-040-0186
Category
AMTB Đài Loan