為什麼說念佛法門實是無上深妙之法?

65 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
如何能得佛力加持?誠敬,要能跟佛相應。這是凡夫,真誠恭敬,真誠恭敬到極處跟佛就起感應道交。佛的無量智慧、無量德能,從哪裡來的?自性本具的。自性本具的智慧德能,因何而流露利益眾生?全靠誠敬。至誠、至敬,誠敬都到了極處,就是性德自然流露。這個流露有無量智慧、無量德能、無量相好。
「由上可見,念佛法門實是無上深妙之法。」開經偈上的讚歎,「無上甚深微妙法」。廣義來說,釋迦牟尼佛講經說法四十九年,四十九年所說的一切法都是無上甚深微妙法。無量甚深微妙法,這裡頭哪一法是第一法?最深、最妙,一切深妙法都不能跟它為比的,是什麼?就是念佛法門,而且是信願持名的法門。微妙到極處!上上根人學它,成就了,下下根人學它,也成就了,而且成就是相等的,這真妙!人人能修,聖賢能修,下愚不肖也能修,男女老少個個能修,妙中之妙,沒有比這個更高的妙法了。「唯有上根方能直下承當。」凡是能夠直下承當的人,都叫做上根。直下承當是單刀直入,一門,長時薰修,這就是直下承當。一句佛號念到底,不再起心動念去想別的,對於一切法門,沒有一門不讚歎,沒有一門不禮敬。但是自己就是一句佛號念到底,不懷疑、不夾雜、不間斷,這個人就是上上根人,往生見佛就大徹大悟。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三十二集) 2012/11/24 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0032
Category
AMTB Đài Loan