為什麼要有他心通?

57 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
我們繼續看念老的註解,「他心智通者,照一切眾生心中所念」。這個照是照見,也是聽見,一切眾生心中所念,他全知道。「如明鏡現萬象故」,清清楚楚,明明白白。「此願之意,如澄憲云:世俗猶以知他心為要,況出世利物。」佛為什麼要這個神通?佛發的大願,要幫助眾生離苦得樂,如果沒有這個神通,佛就不能教化眾生;不能教化是不契機,有這個能力佛教化眾生才真正達到契機契理,不但是現前起心動念,過去生生世世起心動念他都知道。所以諸佛菩薩往生到極樂世界,這是出世間成佛道,成佛道的目的是什麼?是為了利物。物,是一切眾生的代名詞。不說人,如果說人,十法界裡頭只是人法界;說物,十法界全包括在其中。出世利物,利益眾生,幫助一切眾生離苦得樂,這是佛的本願。
「又《會疏》曰:是故願言:我國聖眾」,我國是極樂世界,這個經文裡頭的我是阿彌陀佛自稱。極樂世界的聖眾,「不藉修持,自知他心,應其意樂,接化無方也」。這說得好,六道、十法界這些眾生生到西方極樂世界,得到阿彌陀佛本願威神功德的加持,自己用不著修,智慧、神通、道力就現前了。要知道,這是佛力加持的。加持,真管用,不是不管用,所以自然知道眾生的心念,起心動念全知道。應其意樂,順著他的意思,順著他的愛好,來接引他,來教化他。無方,沒有一定的方法,善巧方便,普度眾生。
《魏譯》本的經文,康僧鎧的譯本,「不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者,不取正覺。」不得,是假設的話,我要沒有得到他心智,這個見他心智沒有得到的話。這個能力多大?往下去看,一直到知百千億那由他諸佛國中眾生心念。我們這個娑婆世界,我們這個地球,包括在其中,在諸佛國土之中,那我們這些人就是這裡所講的諸佛國中眾生心念。換句話說,佛全知道,不但佛知道,所有眾生生我國者統統知道。我們往生到極樂世界,我們也就知道了。真正要愛護家人,幫助家人都能脫離六道輪迴生死苦海,只有自己生到西方極樂世界才有這個能力。不能往生極樂世界,縱然有這種親情、愛心,你也是愛莫能助,你做不到。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一九0集) 2013/2/22 馬來西亞華嚴講堂 檔名:02-040-0190
Category
AMTB Đài Loan