為什麼學佛的人很多,往生的人不多?

86 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所有一切功夫不得力,都是你信心力度不夠。為什麼學成這樣子?毛病到底出在哪裡?出在信心,不能說你沒有信,你信心力度不夠。百分之百的信心,你有百分之五十,還有五十懷疑,這個就感應不能現前了。還產生個錯覺,以為自己真誠,佛不靈,佛有問題。你看這愈來愈糟糕,從百分之五十的懷疑,上升到百分之九十的懷疑,那就完了。所以經不能不讀,印光大師告訴我們,八萬四千法門,門門都是有經論做依據,你不從經論上下手,你怎麼能生起信心?這話有大道理在。今天學佛的人很多,往生的人不多,什麼原因?全都出在信心不足,所以對於自己往生沒有把握,持懷疑的態度。蕅益大師告訴我們,能不能往生,全在信願之有無,真有信心、真有願心,你決定得生;往生之後品位高下,完全在念佛功夫的淺深。念佛的功夫是什麼?指什麼說的?指斷煩惱說的,你能把煩惱念掉,把業障念掉,這叫功夫。也就是說,煩惱、業障沒有了,你清淨心現前。經題上所講的五個字,清淨平等覺,清淨心現前,事一心不亂;平等心現前,功夫更深了;如果是覺現前,這是理一心不亂,覺是大徹大悟、明心見性。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五0五集) 2012/9/9  檔名:02-037-0505
Category
AMTB Đài Loan