Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Tipitaka Khmer - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in

淨空老法師｜念佛成佛｜到極樂世界決定能得阿耨多羅三藐三菩提-第1849集

6 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Click Here View Media Share File, Moves, Music, Photo...
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
淨空老法師｜念佛成佛｜到極樂世界決定能得阿耨多羅三藐三菩提-第1849集

明心見性了，這叫得阿耨多羅三藐三菩提。這一句前面跟諸位說過，這是佛法學習終極的目標，學佛學什麼？就是學這一句，這一句翻成中國意思，無上正等正覺。得無上正等正覺，這個人就稱之為佛陀，他成佛了；如果得的是正等正覺，我們就稱他作菩薩；假如他得的只是正覺，我們就稱他作阿羅漢。所以這一句裡面這三個意思都有。下面這三菩提就是正覺，阿羅漢證得的，三藐三菩提是菩薩正等正覺，再加上阿耨多羅，這就是佛所證得的，無上正等正覺，這叫真學佛。這三個階段，上上根人可以同時得到，釋迦牟尼佛給我們示現的，同時證得，真的是一剎那之間他把妄想分別執著統統放下，頓捨、頓超、頓證。

不是上上根人，那你就一個階段一個階段的，把它分成三個階段，先把執著放下，於世出世間一切法不再執著，那你就成三菩提，三菩提叫正覺，你就證阿羅漢果；證得阿羅漢之後再迴小向大，繼續努力去修行，把分別放下，分別放下之後你就證得三藐三菩提，三藐三菩提翻成我們的意思叫正等正覺，這是菩薩；再向上，把起心動念放下，六根在六塵境界上不起心、不動念，那你就成阿耨多羅三藐三菩提，無上正等正覺。這個時候超越十法界了，阿羅漢超越六道，佛超越十法界，這是真學佛。

所以學佛不是求人天福報，求人天福報就大錯特錯；求人天福報是凡夫，出不了六道輪迴。諸位一定要知道，輪迴出不去，在這個世間肯定苦多樂少。為什麼？六道眾生他在三惡道住的時間長，在三善道住的時間很短暫，特別是人道，壽命幾個人能超過一百歲？一百年真的一彈指就過去，太短了。人在年輕的時候不覺悟，中年，五十歲之後慢慢就覺悟了。人生苦短，真的到這來幹什麼？遇到佛法才知道人間很可貴，可貴的是什麼？好修行。一定要覺悟，一定要放下，要認真、要努力修學淨宗，來生到極樂世界親近阿彌陀佛，那你就完全正確，你這一生真的沒有白來。為什麼？到西方極樂世界你決定能得阿耨多羅三藐三菩提，在這個世間我們得不到，太難了，到極樂世界就容易了。

淨土大經解演義（第104集）
2010/8/9
Category
AMTB HongKong
Ứng dụng Phật Pháp
↑