淨空老法師|師父說|如何讓日常生活充滿極樂世界的氣氛——信願持名 萬緣放下

39 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
極樂世界是宇宙之間福報最大的地方,如果不是大福德人他去不了。一心信樂,信是相信,樂是喜歡,喜歡往生到極樂世界,這樣的念佛人就是世出世間第一等大福報的人。沒有大福報他不想念,他念不下去。大福報的人,萬緣放下,一心專念。
二〇一四淨土大經科註(第332集) 2016/5/13

「見不信者之自棄,能信者之有緣」。聞到這個法不相信,就是自己捨棄這一生成佛的機會,這個太可惜。『能信者之有緣』,能夠相信這一生往生不退成佛,這個人有緣。這兩句話有很深的意思。更要緊的,我們要常常用這兩句話來檢點自己,我們到底信了沒有?也許你會說,我信了。我再問,你真信了嗎?真信是萬緣放下!你今天心裡還有許許多多的分別執著妄想、憂慮牽掛,你的信不是真信。
阿彌陀經疏鈔演義(第280集) 1984/12

我們的信心不足,願心不切。怎麼辦?必須要經教來幫助你,我們對於經教了解得不夠。如果真正把經教了解透徹,這用什麼方法?用讀誦。讀書千遍,你懷疑沒有了,不再懷疑了,你求生淨土這個念頭生起來,真生起來了。你要再念兩千遍,念三千遍,哪有不往生的道理?為什麼?信心堅定,願心懇切,這一句佛號,決定像海賢老和尚一樣日夜不間斷,必定生淨土。
二〇一四淨土大經科註(第332集) 2016/5/13

真正搞清楚、搞明白了,萬緣放下,清淨心現前,一塵不染。還要搞這個、搞那個,心還沒死,都是信心不足,願心不堅,都是這個。信願培養完全在經教裡頭,離開經教,沒有第二個方法能夠培養我們的信願。
淨土大經科註(第159集) 2012/1/25

真信真願從什麼地方看?你把萬緣放下了,你是真信真願;你放不下,還留戀,你的信願不真。怎麼辦?再加強信解,深入經藏,真搞清楚、真搞明白,你就真放下;沒搞清楚、沒搞明白總是放不下,放不下你就真錯了。
淨土大經解演義(第372集) 2011/4/12

世出世間再沒有任何的快樂,能比得上念佛人的快樂,修學其它任何法門,也比不上念佛法門的快樂。如果你要說我念佛念這麼多年了,念得很辛苦,一點樂都沒有,這什麼原因?是你還沒有入門,你念得不相應。天天讀經,經裡面講的道理沒懂,沒清楚、沒搞明白,不能把這些道理用在自己生活上,所學非所用,你的苦就離不開了。
如果你所學習的統統能落實在生活上,日常生活當中,點點滴滴都能與經典的理論、方法、境界相應,哪有不快樂的道理。西方稱為極樂世界,我們現在雖然沒到極樂世界去,極樂世界的氣氛有了,極樂世界那個快樂有了,現在就能得到,現在是花報,證實果報之殊勝。
大乘無量壽經(第13集) 1998/5/30

西方是極樂世界,如果你真信了,你雖然還沒到西方極樂世界去,極樂的氣氛你已經沾到。你會不會感覺你現在的生活非常美滿、非常快樂?能有這個感觸,有這個受用,你已經得到極樂世界的氣氛。如果你還有很多煩惱憂慮,那麼你念佛,換句話說,一點好處都沒有得到,什麼原因?不信!
阿彌陀經疏鈔演義(第280集) 1984/12

我們如果把信分成十分,我們只有一分、二分,那個信的力量太薄弱,起不了作用;有五、六分的信,你就會很快樂,會得到受用;你有八、九分的信,就決定往生,毫無疑惑。信願念佛,功夫就在我們日常生活之中。
阿彌陀經疏鈔演義(第280集) 1984/12

信願持名,還要加上萬緣放下,就成功了。你有牽腸掛肚的事情放不下,這個東西障礙,大障礙,一定要知道,全是假的,你走了,哪一樣東西你能帶得走?凡是帶不走的統統放下,不放在心上,障礙沒有了,你往生就有把握,你跟阿彌陀佛當中沒障礙。想阿彌陀佛,真能把阿彌陀佛想來,真能把極樂世界想來。
二〇一四淨土大經科註(第297集) 2016/1/3
Category
AMTB HongKong