淨空老法師｜學佛答問｜為什麼念佛的人多，而成就的少？

40 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Mar 22, 2021

問：念佛者多，成就人少，是否在大乘菩薩的菩提心性上出現了問題？

答：可以這樣說法，原因很多，這是一個原因。菩提心就是真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，念佛的人在日常生活當中對一切人事物有沒有這個心，這很重要。
你看看四十八願裡面，十八願是講念佛，「一向專念」，十念必生，但是十九願是講「發菩提心」。
我們在《無量壽經》專講念佛的方法有兩段經文，夏蓮居老居士的本子，就是「三輩往生」、「往生正因」這兩品。在這兩品裡面，我們讀到，無論是上輩、中輩、下輩，還是一心三輩，最重要的兩句話，都是「發菩提心，一向專念」，每一段都有這句經文，你就曉得這句經文是多麼重要！
「發菩提心」是第十九願，「一向專念」是第十八願。所以有人就執著十八願，日本人講本願念佛只講第十八願，沒有講十九願，這是有問題的。跟《無量壽經》講的不相應，《無量壽經》明明講兩句，他只要一句，發菩提心他不要，他專要一向專念，這個往生有問題。
本願是著重在四十八願，這是正確的，但是決定不是四十八願裡頭的一願，其他的都捨掉，這錯誤。
而自古以來，這些祖師大德教導我們，都是《華嚴》裡面的教義，「一即是多，多即是一」，四十八願裡頭任何一願一定包括其他的四十七願；多就是四十八，一就是任何一願。任何一願都要具足圓滿的四十八願，這就對。這才是淨宗所講的信願行三資糧！不能執著一願，捨棄其他的，那個不能往生。
你想想看，依舊是嚴重的分別執著，這怎麼行？所以這些我們經讀多了，你就會明白，你就懂得。這往生淨土一定具足信願行這三個條件。
念佛，大勢至菩薩教我們的方法，「都攝六根，淨念相繼」，我們有沒有做到？這上也出了問題。我們念佛，心不清淨，妄想太多，所以說是夾雜，嚴重的夾雜，功夫不得力。
學佛答問（第35集）
2006/6/2

Category: AMTB HongKong

Sign in

Create your account

淨空老法師｜學佛答問｜為什麼念佛的人多，而成就的少？

Up Next