淨空老法師|學佛答問|健康的體質主要源於修行還是飲食?

50 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
問:老法師講經常說,學佛者應有健康的體質,端嚴的相貌光彩,才是好榜樣。請問除了修行功夫以外,飲食調理是否也應該注意?


答:修行是主,飲食調理是附帶的。
當然懂得調理飲食會有幫助,如果不懂得調理飲食也沒有太大的妨礙,為什麼?心轉境界,這太重要了。
釋迦牟尼佛當年在世,他那個僧團人很多,一千多人,每天出去托缽,那個生活怎麼調理?他用什麼調理?《楞嚴經》上所講的「若能轉物,則同如來」,就是心不能被境界轉,讓境界被我心轉,這個問題不就解決了嗎?
再不好的飲食,我用清淨的心、純善的心,把這個食物變成最好的,這個道理就是江本勝博士的水實驗,所以我很讚歎他,他自己並不懂,給我們做了證明。
他的身體不如我,他今年才六十多歲,不到七十歲,我到東京,他請我吃飯,坐在一起他就問我,他說:法師,你是用什麼方法養生的,身體這麼好?我就告訴他:我用的方法就是你實驗出來的方法。
實驗出來什麼方法?愛心、感恩!我說:我做到了,你實驗出來,你沒做到。
愛是佛家的慈悲、感恩。我在十年前離開台灣,我寫了一個「生活在感恩的世界」,永遠是個感恩的心,對一切人事物永遠用慈悲心,什麼境界都轉過來。
這麼多年當中遭到的災難很多,有毀謗的、有侮辱的,我們統統接受,想到釋迦牟尼佛都有人批評他,都有人罵他,還有人毀謗他,我們算什麼?決定不放在心上。不但不放在心上,我還感謝他。
有人問:你為什麼還感謝他?他是我的老師,考考我的定功,我通過了,及格了,我怎麼不感激他?他要不用這個方法來考我,我怎麼知道我有進步?我怎麼知道我學的東西會得力?
這就是心轉境界,可不要被境界所轉。被境界所轉,你就生怨恨心,生煩惱、生怨恨、生報復,那個麻煩就大,惹來的災禍就是生生世世冤冤相報沒完沒了,錯了,那就大錯。
所以我們要學佛菩薩一樣轉境界,不被境界所轉。
你看我多少年前續佛經上兩句話,在佛經上有兩句話是「日日是好日,時時是好時」,我在後頭續了兩句,「人人是好人,事事是好事」。
你毀謗我、害我、侮辱我,統統都是好事,沒有一樣不是好事,人都是好人,你說我多開心,我多舒暢。所以要學佛,學佛好處在此地,什麼樣的冤結都化解。
怨懟是兩面對立的,才稱為怨懟,化解只要化解自己這一邊,不要化解那一邊,那邊那是你做不到的,我自己這邊化解了,沒有了,他那個力量就達不到,打要靠對立,我這邊沒有,他就打空了,你要懂得這個道理,所以就沒有,所以化解衝突要用這個方法。
你看我參加七次世界和平會議,我都教大家用這個方法,我們化解衝突要從自己內心,把對一切人、一切事、一切物對立的念頭化解掉,使自己身心調和,你才能幫助別人,如果你內心還喜歡這個、討厭那個,你沒有辦法化解衝突,你本身就有衝突。
有很多人聽說我這個話也點頭,也能夠肯定,所以一定從內心去化解。飲食調理,如果說是有這種緣當然也是好的,特別是團體裡面。
在中國不是用托缽的制度,寺院庵堂自己都開伙,開伙那我們就要注意飲食的調理,畢竟能轉境界的人少,被境界轉的人多。
這麼多人被境界轉,你把飲食調理好了,讓他在這裡吃一餐永遠都不會忘記,你成功了,你這個道場就成功了,人家到這裡來參學吃一餐,「那個地方好吃」。
所以佛家講「先以欲勾牽,後令入佛智」,你用這個方法把他接引過來,然後再把佛法傳授給他,這是接引眾生的一個好辦法。


學佛答問(第37集)
2006/6/16
Category
AMTB HongKong