Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

「密教重傳承,未經灌頂,不得擅自修習,經軌亦不得擅閱。」密宗的經典,沒有受過灌頂不能看、不能學習,所以它對傳承非常重視。不像顯宗,顯宗沒有老師也可以學習,典籍可以去讀。沒有老師指導能不能修?能,讀書千遍,其義自見,這是顯教裡頭的。自見就是開悟,怎麼開悟的?清淨心就開悟了。所以顯教的修學著重在清淨心、平等心,我們經題上「清淨平等覺」。清淨,阿羅漢的心,阿羅漢、辟支佛心清淨,見思煩惱斷了。見思煩惱是六道輪迴的根,見思煩惱斷了,六道輪迴的根沒有了,那六道輪迴?六道輪迴不見了。所以要曉得六道輪迴是假的,不是真的,就像作夢一樣,它是夢中境界;醒過來,夢中的痕跡沒有了,再也找不到。誰夢醒了?阿羅漢醒了,辟支佛醒了,醒了之後六道輪迴不見了,他見到什麼境界?四聖法界。他所醒過來之後那個境界,聲聞、緣覺、菩薩、佛,他看到這些。這些是不是真的?不是真的,也是一場夢。這個夢醒過來了才是真的,他見到一真法界,就是諸佛的實報莊嚴土。
《淨土大經科註(第四回)》(第九十二集)
- Category
- AMTB HongKong