Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Tipitaka Khmer - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in

淨空老法師｜佛的遺教

Nghe audio tiết kiệm dữ liệu
Âm thanh YouTube cho video đang mở, hạ tần số phát về 432Hz. Bấm Tải MP3 để chuyển đổi và lưu file trên máy chủ.
0%
Bấm 24kbps · 432Hz để nghe trực tiếp. Bấm Tải MP3 khi cần lưu nghe ngoại tuyến.
50 Views

  • Thanks! Share it with your friends!

    You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
admin
Published
「世尊將般涅槃」，將要，般涅槃是入，我們一般講入寂，寂滅，佛要離開我們，不再住我們這個世間，這就是滅度的時候。「阿難悲不能勝」，阿難只證得初果，定跟慧都還不到位，所以釋迦牟尼佛將離開人世，他非常悲痛。當時，阿泥樓陀就告訴他，「徒悲何益」，你這麼傷心有什麼用處？佛教化這一個階段圓滿了，圓滿他當然要走。這個時候你應該向前去向佛請教，向佛請教要問四樁事情，其中之一，一切經開端怎麼寫法？阿難問這四樁事情，《教乘法數》裡頭有，參考資料裡頭也有。第一個問題，佛在世我們以佛為師，佛不在世了我們以什麼人做老師？這第一樁事情。佛的開示是以戒為師，只要遵守佛所制定的戒律，跟佛在世一樣。後人也有說以戒為師，以苦為師，如果這兩種不能忍受，得不到佛法的利益，也入不了佛門，這句問得很重要。第二個問題，問的是佛在世大家依佛，跟佛住在一起，佛不在世了我們依誰去住？佛告訴大家依四念處。四念處：第一個觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。我們的心要安住在四念處上，就等於跟佛住在一起一樣，四念處是智慧。第三個問題，不守清規，擾亂大眾，這些比丘怎麼處理？佛在世的時候由佛來處置他們，佛制戒律約束他們，現在師父不在，佛不在了，我們怎麼辦？佛教他默擯，默擯就是不要去理他，隨他去，不要去理他。最後一個問題，將來結集經藏，第一句怎麼寫法？佛就教他，如是我聞。這是遵守佛的遺教。

香港佛陀教育協會恭錄於《淨土大經科註（第四回）》(第六十集)
Category
AMTB HongKong
Ứng dụng Phật Pháp
↑