淨空老法師:金剛經的智言慧語(五四四)—諸度因有般若在內,皆稱波羅蜜 {應無所住*鏈接文稿覩版}

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 7:31
Loaded: 0%
Stream Type LIVE
Remaining Time 7:31
 
1x
37 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空老法師-金剛經的智言慧語(五四四)—諸度因有般若在內,皆稱波羅蜜 {應無所住*鏈接文稿覩版}
-金剛般若--大藏經精要--智言慧語開示-摘錄自:金剛般若研習報告(第四十七集)
~檔名:29-513-0544,容量:43.9MB-全1集*(節錄自金剛般若研習報告09-023-0047集)
~日期:1995/5,(共一集)地點講於:新加坡佛教居士林,台灣華藏淨宗弘化網製作
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:http://www.amtb.tw 臉書:https://www.facebook.com/amtbtw
佛陀教育網路學院:http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒釋道多元文化教育網:http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp (rsd.amtb.tw)

影片字幕:(有鏈接文字稿,先覩為快版)
"金剛經的智言慧語(五四四)—諸度因有般若在內,皆稱波羅蜜"
{#以下*有文字稿~細讀先覩版鏈接網}:~
https://edu.hwadzan.com/play/29/513/0/339255
【諸度因有般若在內,皆稱波羅蜜。】
諸度是講前五度。布施因為有般若,所以布施就是波羅蜜了。般若是什麼?諸位要記住,離相。前面佛給我們講的,有個總綱領,記住,「應無所住而生其心」。應無所住就是般若;而生其心,生什麼心?布施。應無所住而行布施,那個布施就是波羅蜜,因為它前面有無住;應無所住而持戒律,那個持戒就是波羅蜜,如果持戒還有住,不叫波羅蜜。持戒只是世間的善行,果報在三善道,不是波羅蜜。如果是波羅蜜的話,要離相、要無住,持戒才是波羅蜜。應無所住而修忍辱,那個忍辱就是波羅蜜。由此可知,應無所住就是般若波羅蜜,就是第一波羅蜜。
【是諸度不能離般若】
諸度,這五度是綱領,展開來就是無量法門。菩薩無量無邊的法門,歸納起來六大類,叫六度。由此可知,一切法都不可以著相。所謂一切法是什麼?就是我們一個人一生當中全部的生活。我這個講法大家好懂,而實際是包括我們生生世世,過去無始,未來無終,所有一切的活動,一切生活的全部。在菩薩講,叫菩薩萬行,萬行歸納六度,明白這個意思,才知道在日常生活當中怎樣去修。修要抓到綱領,什麼是總綱領?般若波羅蜜是總綱領。日常生活當中點點滴滴,要學無住、要學不著相,那就對了。稍稍有一點分別執著就錯了,那不是學佛,那是在世法裡面修一點善法。這一點善法是真善是假善?是圓滿的善,還是偏邪的善?是滿善還是半善?你仔細去觀察才知道。世間有許許多多人把假善當作真善,修假善果報還是在三途,唯有修真善,來生才能得人天福報。所以單單講一個善,善有真假、有虛實、有大小,不相同!這裡面學問很大,不是含糊籠統的。世法尚且如此,何況佛法!佛法,沒有真實的智慧你怎麼能得到!真實的智慧,一定從清淨心當中生的。《金剛經》上講得很好,「信心清淨,則生實相」,實相般若。你心不清淨,你怎麼會有智慧!心要怎樣清淨?離一切相就清淨。一絲毫還沒有離開,你那個心就不清淨;不清淨,你就會造業,你就會墮落。這是世尊為什麼在這個經上,自始至終這樣的強調離相的重要性。
 
迴向偈、迴向文:
迴向菩提、迴向眾生、迴向實際,所修的一切功德迴向這三處...
願以此功德,止息諸災障;上報四重恩,下濟三途苦;若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
讚佛偈:阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。南無西方極樂世界,大慈大悲,阿彌陀佛。南無阿彌陀佛... 阿彌陀佛...
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
淨空老法師講經結束功德迴向:#講經說聽功德迴向:◎遍法界。虛空界。十方剎土。微塵法界。一切眾靈。聞經覺悟。皆悉念佛。求生淨土。圓成佛道。 (三稱)◎全球各地一切人為自然災害。祈求諸佛菩薩慈悲化解。◎全球各地一切人為戰爭﹑自然災害罹難眾生亡靈等眾。◎弟子眾等宿世現前一切有緣眾生。聞經覺悟。發菩提心。一向專念阿彌陀佛。求生淨土。見佛聞法。惑盡慧開。真實安樂。頓脫生死。速成正覺。如佛度生。
#願以此功德迴向:全球眾國主,眾國皆昌隆,消除眾災厄,世界永和平。上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國!
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。 「清淨平等覺」這是入佛的不二法門,快捷方式。{迴向偈、迴向文一般要念誦三遍或七遍,但只要真誠一遍足矣}
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
數位法寶Digitized Treasure} https://edu.hwadzan.com/fabo
淨土大經Infinite Life Sutra} https://edu.hwadzan.com/dajing
淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
◎有關"淨空老法師"主要影音多個最熱門受歡迎鏈接網站☆
◎ http://www.youtube.com/watch?v=L7sAmD9o6FA ☆
Category
AMTB Đài Loan
Show more