淨空老法師:金剛經的智言慧語(五一九)—此所以自慶不足為難,正顯末世之十分為難 {心淨平等*鏈接文稿覩版}

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-金剛經的智言慧語(五一九)—此所以自慶不足為難,正顯末世之十分為難 {心淨平等*鏈接文稿覩版}
-金剛般若--大藏經精要--智言慧語開示-摘錄自:金剛般若研習報告(第四十五集)
~檔名:29-513-0519,容量:47.4MB-全1集*(節錄自金剛般若研習報告09-023-0045集)
~日期:1995/5,(共一集)地點講於:新加坡佛教居士林,台灣華藏淨宗弘化網製作
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:http://www.amtb.tw 臉書:https://www.facebook.com/amtbtw
佛陀教育網路學院:http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
儒釋道多元文化教育網:http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp (rsd.amtb.tw)

影片字幕:(有鏈接文字稿,先覩為快版)
"金剛經的智言慧語(五一九)—此所以自慶不足為難,正顯末世之十分為難"
{#以下*有文字稿~細讀先覩版鏈接網}:~
https://edu.hwadzan.com/play/29/513/0/338844
【此所以自慶不足為難,正顯末世之十分為難。】
這是實實在在的話,我們是真難,我們心何嘗清淨?從什麼地方看,從平等看,如果心真的清淨了,一定平等;真正清淨了,一定萬法一如。我們與一切大眾相處,還是有憎愛,這個我喜歡他,那個我討厭他,這哪裡平等?有這個念頭在,心就不清淨,就不平等。我們講修行,修什麼?每天念多少卷經,念多少聲佛號,磕多少個大頭,沒用!那叫裝模作樣。如果你們看寒山、拾得的傳記,寒山、拾得當年在國清寺,廚房裡面做苦工的;一個是在廚房燒火的,寒山燒火的,一個是擔泔水的,吃剩的東西,不要,丟掉的時候,他收了撿撿挑出去的。豐干是舂米的,這跟六祖在黃梅幹相同的事情,豐干是阿彌陀佛再來的。他們看到初一、十五大殿上誦戒,他們兩個在門口嘻嘻哈哈的笑,說一些風涼話:裝模作樣。這是說明了佛法重實質不重形式。形式是做什麼用的?形式是表演的,這個諸位要曉得,就跟演戲一樣,表演的。初一、十五大家在一起誦戒,守住儀規,規規矩矩、整整齊齊,表演的。給誰看?給外面初學佛的人看、不學佛的人看,讓他們看到這個場面肅然起敬,誘導他入佛門,是這個意思,這個一定要知道。我們做所有一切法會,它用意在此地,接引廣大的群眾,這是演一台戲給他們看,目的是接引他們來。真正修行是在心地功夫,這個要曉得。所以往往真修行人,他不注重這些表面工作,但是並不是說這個表面工作是不對的,曉得表面工作用意在哪裡?它有無量的功德,這就是十大願王裡面的稱讚如來。
確確實實《金剛經》裡面所講的理論是真好、真高、真妙,方法也好,簡單,但是做起來真的不容易。可是並不是說不能做,問題就是你肯不肯做,不是不能做。譬如,布施叫你放下,你肯不肯放下?放下,布施實在講,你把錢都捐出來,捐出來多麻煩,費那麼多事情,連捐的這個念頭都沒有,這叫真放下。捐,我還想到哪裡去,這個囉嗦,你還是放不下,放下連這個念頭都沒有,有也好沒有也好,腦子裡頭、心裡頭,這念頭都沒有,那財你真的捨掉了。五欲六塵、名聞利養,要統統放下。世出世間法一切放下,那我還學什麼佛?統統放下你就成佛,你不要學了,你成佛了,你還學什麼?佛跟凡夫不一樣的地方,凡夫放不下,佛統統放下。那個佛,不學就成佛了,多自在!所以一定要從這裡下功夫。開始要練習,因為妄想分別執著是我們無始劫來的習氣,這說得容易做得難,哪有說放下馬上就放下,沒那麼容易的事情,一定要認真努力去學習,去鍛鍊。
 
迴向偈、迴向文:
迴向菩提、迴向眾生、迴向實際,所修的一切功德迴向這三處...
願以此功德,止息諸災障;上報四重恩,下濟三途苦;若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
讚佛偈:阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海。光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。南無西方極樂世界,大慈大悲,阿彌陀佛。南無阿彌陀佛... 阿彌陀佛...
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
淨空老法師講經結束功德迴向:#講經說聽功德迴向:◎遍法界。虛空界。十方剎土。微塵法界。一切眾靈。聞經覺悟。皆悉念佛。求生淨土。圓成佛道。 (三稱)◎全球各地一切人為自然災害。祈求諸佛菩薩慈悲化解。◎全球各地一切人為戰爭﹑自然災害罹難眾生亡靈等眾。◎弟子眾等宿世現前一切有緣眾生。聞經覺悟。發菩提心。一向專念阿彌陀佛。求生淨土。見佛聞法。惑盡慧開。真實安樂。頓脫生死。速成正覺。如佛度生。
#願以此功德迴向:全球眾國主,眾國皆昌隆,消除眾災厄,世界永和平。上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國!
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。 「清淨平等覺」這是入佛的不二法門,快捷方式。{迴向偈、迴向文一般要念誦三遍或七遍,但只要真誠一遍足矣}
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