淨空老法師:請問正式道場除大眾固定聽經、讀經與念佛共修，是否必須定期舉行供佛儀式為佳？

淨空老法師-請問正式道場除大眾固定聽經、讀經與念佛共修，是否必須定期舉行供佛儀式為佳？
節錄自—學佛答問（答香港參學同修之九十七）
~檔名：21-453-0001，容量：33.7MB-全1集*
~日期：2008/6/6，（共一集）地點講於:華嚴講堂,香港
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影片字幕：
問：底下第十一題，請問正式道場除大眾固定聽經、讀經與念佛共修，是否必須定期舉行供佛儀式為佳？
答：如果是專修，最忌諱的是夾雜，所以古時候的道場它有主修的道場，它有接引的道場。主修道場多半在山上，那是一點都不夾雜；與大眾結緣的道場就叫下院，下院多半建立在城市裡。城市裡面的寺院庵堂多半是下院，它是接引眾生的，所以它有很多這些儀規，有很多法會，法會目的都是接引大眾，這是佛法接引大眾的一種藝術做法。佛法是師道，這老師又很謙虛，不敢為人師，怎麼可以能，現在講招生，佛法裡頭沒有招生。儒跟佛都一樣，「只聞來學，未聞往教」，不敢招生，招生那就顯得自己太自大、太狂妄了。那這麼好的老師怎麼辦？就在一種藝術表演的形式，讚佛、讚僧、讚法，這讚三寶，讓大家聽到之後，三寶這麼好，自己來了。他用這個方法把你引進來，這應當要學。所以要曉得這個法會的功能目的在哪裡，為什麼要用這些儀式。在從前講經，講經前面的儀規至少要四十分鐘。這些儀規它有用意的，已經來到這個道場的，在這個儀規讓你心定下來，你才專心來聽講；一方面也在那裡等待，還有後來的，因為它不是正規學校，它有先來後到的，也等待後來的。所以它用意都非常之好，非常之善。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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