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淨空老法師:老師教我們讀經,不能有妄想,亦不要停下來了解經義,這樣才能成就戒定慧,但師父在《地藏經》上又說,要得到利益要轉經,轉經的時候是否要停下來明白經文？兩者如何分別？
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-老師教我們讀經,不能有妄想,亦不要停下來了解經義,這樣才能成就戒定慧,但師父在《地藏經》上又說,要得到利益要轉經,轉經的時候是否要停下來明白經文？兩者如何分別？
-節錄自—-學佛答問..「幸福人生講座」-（弟子規—附學佛答問)...
{本覺本有，不覺本無，做好人是自己的本分—從落實《弟子規》做起（附學佛答問）}
~檔名：21-265-0001，容量：43.7MB-全1集*
~日期：2005/3/14，（共一集）地點講於:澳洲淨宗學院
華藏凈宗弘化網：http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網：https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕：
問：這第三個問題說，老師教我們讀經，不能有妄想，亦不要停下來了解經義，這樣才能成就戒定慧。但師父在《地藏經》上又說，要得到利益要轉經，轉經的時候是否要停下來明白經文？兩者如何分別？
答：這些理論與方法，我們在講經的時候都講得很多很多，不斷再重複跟大家講解。讀經是戒定慧三學一次完成，很重要，是修根本智；研究經教，那是修後得智，可以同時做，但不能在同一個時候。譬如早晚課誦，我們讀經，讀經的時候不研究，這不能有個妄念，你戒定慧才能完成；你有打妄想，你戒定慧三學就破壞了。聽經的時候也應當專注，也是有兩種方法：一種是研究，那就是得的利益小；另外一種就是你就聽，聽的時候不打妄想，不分別、不執著，就是《起信論》裡面教給我們方法，「離言說相，離名字相，離心緣相」，這樣聽經容易開悟，為什麼？一心專注！你要是研究，那你就用分別、用執著，你就不是一心。不是一心，你能夠得到的，用我們現在一般來說，說老實話，你所得到的是佛教常識，你不會開悟。
悟從哪裡來？悟從一心專注裡頭開悟，禪宗用的方法，它就是用這個，它絕對不容許你分別執著。悟後起修，到研究的那個過程，那是開悟之後，你去研究；沒有開悟之前的，不准你研究。所以宗門跟教下用的方法不相同，都很有道理。可是我們走宗門的方法行不行？不行，我很想一心，胡思亂想它就起來了，控制不住，你沒有法子。所以人有上中下三根，什麼叫上根人？上根人的妄念少，走禪的方法很適當。中下根性的人妄念多，走禪沒有辦法，你走不進去，也就是你妄想執著你控制不住；那你走教下這個方法，行。
這些道理都在平常講經、講席當中，這光碟，諸位如果常常聽，你們這些問題統統都能解答。蔡老師也跟你們大家說了，我聽經，我聽他報告講過，他也有很多問題，他不來問我，他也不問人，他就是聽光碟。他說聽個十五分鐘、二十分鐘，他這問題就明瞭，就解答了。這對，正確的。
我想這些問題，我們另外找時間，我們在攝影棚錄一個光碟，有些問題是大家的問題，可以公開來解答的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
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◎ http://www.youtube.com/watch?v=L7sAmD9o6FA ☆
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問：這第三個問題說，老師教我們讀經，不能有妄想，亦不要停下來了解經義，這樣才能成就戒定慧。但師父在《地藏經》上又說，要得到利益要轉經，轉經的時候是否要停下來明白經文？兩者如何分別？
答：這些理論與方法，我們在講經的時候都講得很多很多，不斷再重複跟大家講解。讀經是戒定慧三學一次完成，很重要，是修根本智；研究經教，那是修後得智，可以同時做，但不能在同一個時候。譬如早晚課誦，我們讀經，讀經的時候不研究，這不能有個妄念，你戒定慧才能完成；你有打妄想，你戒定慧三學就破壞了。聽經的時候也應當專注，也是有兩種方法：一種是研究，那就是得的利益小；另外一種就是你就聽，聽的時候不打妄想，不分別、不執著，就是《起信論》裡面教給我們方法，「離言說相，離名字相，離心緣相」，這樣聽經容易開悟，為什麼？一心專注！你要是研究，那你就用分別、用執著，你就不是一心。不是一心，你能夠得到的，用我們現在一般來說，說老實話，你所得到的是佛教常識，你不會開悟。
悟從哪裡來？悟從一心專注裡頭開悟，禪宗用的方法，它就是用這個，它絕對不容許你分別執著。悟後起修，到研究的那個過程，那是開悟之後，你去研究；沒有開悟之前的，不准你研究。所以宗門跟教下用的方法不相同，都很有道理。可是我們走宗門的方法行不行？不行，我很想一心，胡思亂想它就起來了，控制不住，你沒有法子。所以人有上中下三根，什麼叫上根人？上根人的妄念少，走禪的方法很適當。中下根性的人妄念多，走禪沒有辦法，你走不進去，也就是你妄想執著你控制不住；那你走教下這個方法，行。
這些道理都在平常講經、講席當中，這光碟，諸位如果常常聽，你們這些問題統統都能解答。蔡老師也跟你們大家說了，我聽經，我聽他報告講過，他也有很多問題，他不來問我，他也不問人，他就是聽光碟。他說聽個十五分鐘、二十分鐘，他這問題就明瞭，就解答了。這對，正確的。
我想這些問題，我們另外找時間，我們在攝影棚錄一個光碟，有些問題是大家的問題，可以公開來解答的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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