淨空老法師:現前災難很多,真能自度度他,最究竟圓滿只有往生成佛？關鍵是學佛心,真發往生心,無論老人,年輕人,唯一圓滿路,就是盡早念佛求生淨土,這樣的理解對嗎？

淨空老法師-現前災難很多,真能自度度他,最究竟圓滿只有往生成佛？關鍵是學佛心,真發往生心,無論老人,年輕人,唯一圓滿路,就是盡早念佛求生淨土,這樣的理解對嗎？
節錄自—學佛答問（答香港參學同修之九十九）
~檔名：21-455-0001，容量：75.9MB-全1集*
~日期：2008/7/11，（共一集）地點講於:華嚴講堂,香港
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影片字幕：
問：第十三題，在現前這個時代，尤其現在災難很多，真正能自助助他、自度度他，最究竟、最圓滿是不是只有往生成佛？關鍵是要提起學佛的心，真正發願往生的心。無論是老人還是年輕人，唯一的一條路，圓滿之路，就是盡早念佛求生淨土。請問這樣的理解對嗎？
答：非常正確。我們能夠把世緣都放下，一心一意專求淨土，只有一個希望，希望親近阿彌陀佛，這是信願行三個條件統統具足，沒有不往生的道理。縱然在災難，像大地震來的時候，我們說「不幸，他在這個地震當中喪生了，你看那是個很好的念佛人」。世間人是這樣看法，他怎麼會死了？我們心裡明白，他很幸運，你看他到極樂世界去了，他脫離輪迴，脫離苦海，他到極樂世界去了。所以世間人的眼光看事情靠不住，佛法靠得住，是真的，不是假的。有些人說，「這麼好的人，這個念佛人，他怎麼會在大地震當中死了？從這個，佛不能相信」。這個話是魔說的，不是佛說的，把一般人消災免難的這種修學的方法信心全部摧毀掉了，他將來要遭大難。真正明白的時候，捨身到極樂世界，無論在什麼時候、無論在什麼處所、無論什麼方式離開都一樣，都是好事，這就對了。我們沒有智慧，沒有前後眼，沒有辦法看到過去現在未來，隨著自己意思，往往做很多錯事，到果報現前的時候後悔莫及。所以這些道理不能夠不懂。
特別是在現前社會，有這樣的存心好。我跟同學們說我也是常常存這個心，我沒有想到我還要活幾年，我活一天算一天。今天走，明天走，我都很歡喜，無論什麼，災難當中走，我也很歡喜。希望我在災難當中走，別人少受一點災難，這不叫代眾生苦嗎？這個世間還有什麼好留戀的？所以什麼都不放在心上，只有把佛放在心上。活一天做一天好事，為正法久住，為苦難眾生，決定沒有一樁事情是為自己做的。我也聽說，有很多人講九月中國南方有災難，我也有所準備。我把我自己收藏的一套《四庫薈要》、一套《龍藏》、一套《大正藏》搬走了。我告訴大家，我搬走了不是為我自己，我這些東西留給後人，災難來的時候我會在災區，能往生多自在！有什麼可留戀的？別人要躲避，我不躲避，但是我要把法寶移到安全地帶，讓它留給後人，我自己這個身命還是希望早一點走好！
如果災難來了，我還沒事，換句話說，菩薩還是叫我再為苦難眾生多服務幾年，也不礙事。我沒有執著，我一切隨緣，這樣才自在。隨緣，時時刻刻準備往生，這就是印光大師教導我們，教我們每天把「死」貼在額頭上，常常想到我就要死了，你還有什麼妄念！人有妄念就是他還要想活多少年，還為這個打算、為那個打算，這就錯了。我們就要死了，什麼打算都沒有，什麼執著也沒有，你心才清淨，你心才自在，沒有疑慮、沒有牽掛，現在人講沒有負擔、沒有壓力，這就對了。每天法喜充滿，你說多自在！細心觀察芸芸眾生，可憐，真正可憐，迷惑顛倒。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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