淨空老法師法語:貪戀人天之樂,他到天道去了

16 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨土大經科註  (第三六一集)  2012/6/4  香港佛陀教育協會  檔名:02-037-0361

天人,這裡講「彼處受自然之快樂」,這天道,「皆由往昔修戒施之善根,我亦欲具如是功德,生於彼天處也」。這就是問為什麼要念天?六道裡頭只有天人最快樂。為什麼?天是修善才能生天,修惡不能生天。修貪瞋痴,果報是在三惡道,貪心鬼道,瞋恚地獄道,愚痴畜生道,到那裡去了。不貪、不瞋、不痴叫三善根,世出世間的善法都是從這個根生的,你說這多重要!不貪、不瞋、不痴,我們要學這個,學這個則不學佛也生天,這一生做人沒有白做。人間壽命短,天上壽命長。從人間往上去,第一層欲界天的四王天,四王天的壽命,四王天我們跟它都有時差,四王天的一天,人間五十年。他的壽命五百歲,是四王天的五百歲,也是一年三百六十五天,一天是我們人間五十年。從壽命你就想到福報,他福報我們比不上。再往上去,忉利天,中國人講的玉皇大帝,忉利天的一天是我們人間一百年,他的壽命一千歲。往上去,走到第二十八層,最高層的,壽命八萬大劫。所以,喜歡生天的人很多,世間幾乎所有的宗教,目標都是天堂。


  沒錯,天堂的確是好。天堂要修上品十善,還要加上四無量心,四無量心慈悲喜捨,所以他們能受到自然的快樂。這個自然快樂,也就是說我們這個地方生活所需都必須自己勞力,自己不幹活就沒有辦法得到衣食;天上不需要,天上衣食是自然的,這就福報比我們大。愈往上層愈自在,神通具足。天有五通,有天眼,天眼沒有障礙,我們人間,隔一張紙就看不過去。天人,坐在這個房間,我們樓下那些人做什麼他看得見。只要是天人,這個能力都非常強,能看到很遠,沒有障礙。天耳,他能聽,也沒有障礙;有宿命通,知道過去生生世世。知道過去、知道未來就是知道因果,天人不會作惡,三惡道他也看到,真正懂得因果,相信因果。有他心通,別人心裡頭起心動念他知道。有神足通,神足通就是變化,無論到什麼地方,不需要交通工具,想到哪裡,身已經到了,活動的空間大。我們人的活動空間沒有辦法離開地球,天人活動空間很大,哪個星球都能去,去觀光旅遊,不需要交通工具。我們常常聽說,有人說飛碟,外太空人,那是人道,不是天道。為什麼?天道的天人到我們這個世間來,不需要交通工具。他還要交通工具,那他就是人道,他不是天道。鬼神也有這種能力,小,不大。鬼神的天眼看的範圍小,所以鬼也有五通。很近的事情,像五、六天,未來五、六天的事情,一個月、半個月的事情,他知道很清楚;如果說是半年、一年,他就不知道了。


  天人的能力強,所以他快樂。這是果報,果必有因,是由往昔修戒、施之善根。無貪無瞋無痴,用這種心修布施、修六波羅蜜,對於天人之樂他很喜歡,他希望得到,真的就滿願,他就得到了。人間修行成就的,生天的人多!特別是在佛門。佛門,大家雖然都是修極樂世界,往生極樂世界,但是真正往生,是到天上去的是大多數。為什麼?極樂世界的緣沒成熟,對於人天之樂沒有完全放下,所以他落在天道。如果到極樂世界去的話,必須把人天統統放下,人間天上這些快樂要放下,才能往生極樂世界。所以,念佛念到最後到天道的,原因是什麼?我們很清楚、很明白,他想享受天人的快樂,他就去了。


  下面設個問答,「問,佛弟子應念三寶,何故念彼之生天」,為什麼還念天?這個裡頭說,「曰:是以為自己善業之果故」。我們明白這個道理,了解這個事實真相,是我們善業之所感。那麼不信仰宗教的人能不能生天?能,他有善業,是憑這個生天的,信不信上帝沒有關係。你具備這個條件,不信上帝也生天。生天必須具備的,慈悲喜捨,善心,上品十善,善行,心善、行善自然跟天道感應。人死了之後到哪一道,全是業力所感,與什麼人都不相干。要求往生,一定要念阿彌陀佛,自然就有感應;不念佛,就沒有感應。「問生天是凡夫之法,何故念之」,那就不必念了,斷惡修善就好了,何必要念?「曰:有人不堪入於涅槃,故念彼之生天而起行趣求也」。有人對於般涅槃不能接受,般涅槃這個道理很深,對它不能夠完全了解,事實真相不清楚,半信半疑。人天之樂他清楚,他的印象很深刻,所以雖學佛,到臨終的時候他還是貪戀人天之樂,他到天道去了。
Category
Dharma
Tags
淨空老法師, 善知識, 大乘佛法