Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Buddhasutra.net - Tipitaka Khmer - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên - Tìm mua sách in
淨空老法師法語：將來有人寫歷史，寫這一個時代的，這叫亂世
Click Here View Media Share File, Moves, Music, Photo...
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
我們要把中國傳統倫理道德做出來，抓到四個主題，認真努力去學習，五倫、五常、四維、八德，四科有個五常。五倫是道，五常是德，道是自然的，不是哪個人發明，不是哪個人制定的。道從哪裡開始？從夫婦開始。夫婦的結合誰發明的？誰創造的？沒有，天然的，這是道。從這個道延伸出父子有親，父母對兒女的關係；長幼有序，這是人倫的大本，大根大本。
延伸出去上下的關係，就是君臣，領導與被領導，君臣有義，朋友有信，這就把人跟人的關係統統講完了。中國古人所謂的沒有倫外之人，五倫以外沒有，五倫包括盡了。關係，關係怎麼處好，這就是德，所以提出五常，跟佛教的五戒完全相同。五常，常是永恆不變，超越時間、超越空間，五千年前用得上，五千年後今天還是用得上，再往下五千年還是用得上，它不會改的。
五個字仁義禮智信，仁者愛人，這是核心，不能不愛人，上天愛物，仁者愛人，聖人愛人。義者循理，義是什麼？講理，所謂的合情、合理、合法，人情理法面面都顧到，這是義。禮是禮節，禮節是秩序，社會秩序，如果不建立，這社會就亂了。將來有人寫歷史，寫這一個時代的，這叫亂世，為什麼？沒有規矩，沒有禮，滿清亡國到現在一百年，沒有禮。你看每個朝代，你在中國歷史上去注意看，大概政權掌握到五年之內，國家就頒布禮樂，人民生活都上軌道。
二零一二淨土大經科註 （第九十七集） 2012/12/30 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0097
延伸出去上下的關係，就是君臣，領導與被領導，君臣有義，朋友有信，這就把人跟人的關係統統講完了。中國古人所謂的沒有倫外之人，五倫以外沒有，五倫包括盡了。關係，關係怎麼處好，這就是德，所以提出五常，跟佛教的五戒完全相同。五常，常是永恆不變，超越時間、超越空間，五千年前用得上，五千年後今天還是用得上，再往下五千年還是用得上，它不會改的。
五個字仁義禮智信，仁者愛人，這是核心，不能不愛人，上天愛物，仁者愛人，聖人愛人。義者循理，義是什麼？講理，所謂的合情、合理、合法，人情理法面面都顧到，這是義。禮是禮節，禮節是秩序，社會秩序，如果不建立，這社會就亂了。將來有人寫歷史，寫這一個時代的，這叫亂世，為什麼？沒有規矩，沒有禮，滿清亡國到現在一百年，沒有禮。你看每個朝代，你在中國歷史上去注意看，大概政權掌握到五年之內，國家就頒布禮樂，人民生活都上軌道。
二零一二淨土大經科註 （第九十七集） 2012/12/30 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0097
Up Next
Autoplay
-
05:00
淨空老法師法語：每受一條戒有五位護法神保護你
-
03:10
淨空老法師法語：誰是地藏菩薩？
-
02:15
淨空老法師法語：什麼因緣能生真實心？
-
05:55
淨空老法師法語：極樂世界不寂寞
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
