淨空老法師:既然極樂眾生和阿彌陀佛都一模一樣，為何在《觀經》裡，世尊對觀音、勢至法相的描述又和彌陀不同？

淨空老法師-既然極樂眾生和阿彌陀佛都一模一樣，為何在《觀經》裡，世尊對觀音、勢至法相的描述又和彌陀不同？
節錄自—學佛答問（答香港參學同修之一０一）
~檔名：21-479-0001，容量：32.8MB-全1集*
~日期：2008/9/5，（共一集）地點講於:香港佛陀教育協會
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影片字幕：
問：第二，既然極樂眾生和阿彌陀佛都一模一樣，為何在《觀經》裡，世尊對觀音、勢至法相的描述又和彌陀不同？
答：佛跟我們介紹的不同，古大德這些圖畫裡畫的也不同，這個不同要知道是隨順我們世俗製作的，沒有到極樂世界。如果到極樂世界，都是一樣的，我們這個地方眾生會感到很驚訝，都是一樣的，哪個是阿彌陀佛？哪是觀音菩薩？哪個是剛剛往生的人？他確實是一樣的，這是四十八願裡面都講得很清楚的，確實是一樣的。因為西方極樂世界是平等法界，心平等了相貌就平等，沒有一樣不平等。那怎麼分？不需要你去打這些妄想，你只一見到，自然就認識，一個都不會差錯的。靈性的感應，不會有絲毫錯誤。
所以我們一般做這些極樂世界變相圖，都是用這邊的人畫，你看初往生的時候都畫得很小，坐在蓮花裡面，也有出家的，也有在家的，他都是這樣子畫法，這是為我們娑婆世界眾生著想的。到極樂世界不是這個樣子，真正極樂世界是我們這邊的畫家畫不出來的。也就是我們的意識心，沒有辦法知道真如本性裡面的這些實相、真實相，你想描繪它這是不可能的。經上常講，「言語道斷，心行處滅」，你怎麼畫法？所以這些真相不能不知道。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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