淨空老法師:接觸佛法已十年了,曾發願今生成佛,但至今不但沒精進,反而有所退轉,總原因有三,一因工作之故不能守戒,二沒老師和同修,三沒做到一心念佛,請問我應該怎麼辦?
淨空老法師-接觸佛法已十年了,曾發願今生成佛,但至今不但沒精進,反而有所退轉,總原因有三,一因工作之故不能守戒,二沒老師和同修,三沒做到一心念佛,請問我應該怎麼辦?
節錄自—學佛答問(答香港參學同修之一0五)
~檔名:21-493-0001,容量:67.8MB-全1集*
~日期:2008/11/28,(共一集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:
問:下面一個提問,我接觸佛法已有十年了,第一部讀的經是《金剛經》,曾因地發願今生成佛,但時至今日不但沒有精進,反而有所退轉。回首總結原因有三,一因工作之故不能守戒,二沒有老師和同修,三沒有做到一心念佛。請問老法師我應該怎麼辦?
答:你應當回頭是岸。學佛不限年齡,也不限定什麼樣的行業。這個法門確實在八萬四千法門裡面是第一殊勝,因為它沒有任何障礙,男女老少、各行各業都可以學。它的條件就三個字,「信願行」,你得真信,一點懷疑都沒有,真正發願求生淨土,親近阿彌陀佛。行是一句彌陀念到底,從早到晚、從晚到早,朝朝暮暮這句佛號念茲在茲,不讓它中斷。那這樣念佛,我們看到《淨土聖賢錄》、《高僧傳》,大概是三年到五年就成就了。這個成就之後,那你就是自在往生。你還有壽命,不想要了,這世間太苦,現在就走,你馬上就能走得了。而且你願意站著走、坐著走都隨意,真的得自在。什麼樣的功夫?大概到中上品,凡聖同居土中上品的條件就能夠自在往生。
所以這個事情真的不難,關鍵是在你能不能放下,真正能放下,你一點障礙都沒有,所有一切障礙都是放不下造成的。你看佛在大乘經典裡面常常教導我們,放下妄想、放下分別、放下執著,這是三大類的煩惱,《華嚴經》上這樣說。一切大乘經裡面,名稱不一樣,執著是見思煩惱,大乘教叫見思煩惱,分別叫塵沙煩惱,妄想叫無明煩惱,名字不相同,意思是完全一樣的。這三大類的煩惱你能夠放下,你就成佛了,你什麼問題都解決了。我們現在做不到,做不到怎麼?我們先放下執著;執著也沒辦法完全放下,放下少分,讓自己心地得清淨,一心念佛就行,到極樂世界再放,再徹底放下。這是個方便法,叫帶業往生,就是帶著妄想、分別、執著。
我們念佛功夫有力量,這個念佛的功夫能夠把妄想、分別、執著控制住不起作用,這叫伏煩惱,不是斷煩惱,把它伏住,到極樂世界再斷,這叫帶業往生,生凡聖同居土;如果你真有能力把執著統統放下,就是見思煩惱斷了,生極樂世界就不是凡聖同居土,叫方便有餘土;如果把塵沙煩惱也斷了,就是不分別了,分別心沒有了,妄想也不起了,那你就是生實報莊嚴土。西方極樂世界四土三輩九品,是這麼樣形成的,淨土經典裡面講得很詳細,我們要認真學習,這是我們最好的選擇。這一生當中,這個世間再苦,沒有關係,苦幾年,我們到極樂世界去了。如果苦忍受不住,還要用什麼方法來應付的話,那就造業了,這個業力會障礙我們往生。我們不造業,我們就是念佛求生就好。今天時間到了,我們就解答到此地。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
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佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
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◎ http://www.youtube.com/watch?v=L7sAmD9o6FA ☆
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問:下面一個提問,我接觸佛法已有十年了,第一部讀的經是《金剛經》,曾因地發願今生成佛,但時至今日不但沒有精進,反而有所退轉。回首總結原因有三,一因工作之故不能守戒,二沒有老師和同修,三沒有做到一心念佛。請問老法師我應該怎麼辦?
答:你應當回頭是岸。學佛不限年齡,也不限定什麼樣的行業。這個法門確實在八萬四千法門裡面是第一殊勝,因為它沒有任何障礙,男女老少、各行各業都可以學。它的條件就三個字,「信願行」,你得真信,一點懷疑都沒有,真正發願求生淨土,親近阿彌陀佛。行是一句彌陀念到底,從早到晚、從晚到早,朝朝暮暮這句佛號念茲在茲,不讓它中斷。那這樣念佛,我們看到《淨土聖賢錄》、《高僧傳》,大概是三年到五年就成就了。這個成就之後,那你就是自在往生。你還有壽命,不想要了,這世間太苦,現在就走,你馬上就能走得了。而且你願意站著走、坐著走都隨意,真的得自在。什麼樣的功夫?大概到中上品,凡聖同居土中上品的條件就能夠自在往生。
所以這個事情真的不難,關鍵是在你能不能放下,真正能放下,你一點障礙都沒有,所有一切障礙都是放不下造成的。你看佛在大乘經典裡面常常教導我們,放下妄想、放下分別、放下執著,這是三大類的煩惱,《華嚴經》上這樣說。一切大乘經裡面,名稱不一樣,執著是見思煩惱,大乘教叫見思煩惱,分別叫塵沙煩惱,妄想叫無明煩惱,名字不相同,意思是完全一樣的。這三大類的煩惱你能夠放下,你就成佛了,你什麼問題都解決了。我們現在做不到,做不到怎麼?我們先放下執著;執著也沒辦法完全放下,放下少分,讓自己心地得清淨,一心念佛就行,到極樂世界再放,再徹底放下。這是個方便法,叫帶業往生,就是帶著妄想、分別、執著。
我們念佛功夫有力量,這個念佛的功夫能夠把妄想、分別、執著控制住不起作用,這叫伏煩惱,不是斷煩惱,把它伏住,到極樂世界再斷,這叫帶業往生,生凡聖同居土;如果你真有能力把執著統統放下,就是見思煩惱斷了,生極樂世界就不是凡聖同居土,叫方便有餘土;如果把塵沙煩惱也斷了,就是不分別了,分別心沒有了,妄想也不起了,那你就是生實報莊嚴土。西方極樂世界四土三輩九品,是這麼樣形成的,淨土經典裡面講得很詳細,我們要認真學習,這是我們最好的選擇。這一生當中,這個世間再苦,沒有關係,苦幾年,我們到極樂世界去了。如果苦忍受不住,還要用什麼方法來應付的話,那就造業了,這個業力會障礙我們往生。我們不造業,我們就是念佛求生就好。今天時間到了,我們就解答到此地。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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