淨空老法師:我們正在籌備二0一四年在印尼各回教中小學全面推廣《弟子規》,請問在實施時應該特別注意什麼?
淨空老法師-我們正在籌備二0一四年在印尼各回教中小學全面推廣《弟子規》,請問在實施時應該特別注意什麼?
-開示--地區開示..節錄自{答印尼同修問}...
~檔名:21-698-0001,容量:114MB-全1集*
~日期:2013/10/6,(共一集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:
下面一個問題,是我們正在籌備二0一四年在印尼各回教中小學全面推廣《弟子規》,請問在實施時應該特別注意什麼?
答:我希望你們把聖訓融到《弟子規》裡頭,聖訓裡面很多好東西,這樣讓大家,因為接受教育的很多是伊斯蘭的信徒,對《弟子規》產生更濃厚的興趣,中國傳統文化跟我們講的完全一樣,讓我們信心更堅定,讓我們會學得更好。同時我們希望,教學的成功失敗關鍵在老師,所以師範學校就非常重要。我們在湯池的老師們,中心沒有開課之前,老師先受教育,因為我們的面小,人不多,一個教室就夠了。老師要建立共識,我們的教學方向才能一致,一個方向、一個目標。我們希望把這個小城小鎮,四萬八千居民,希望他們學些什麼,這個很重要。老師不帶頭,光說那就像聯合國一樣,他說你這是理想,這是做不到的。我們首先給人的印象,我們做到了,我們下鄉服務,表演給你看,做到了。做得好不好?個個都歡喜,所以我們開班來學習,大家都來了。
古人教學,那個時候我對老師們也說,我鼓勵他們,我說在歷史上教學最成功的兩個人,一個是釋迦牟尼,一個孔子。他們兩個人為什麼會成功?中國古人有句話說,「先行其言」,他把他所說的先做到了,所以人相信他。如果我們所說的自己沒有做到,別人不相信,你的教育就打折扣。這兩個人,他們所想的、所說的統統做到。弟子對老師的批評,《論語》上有,這是弟子們公認的,說我們老師有五德,溫良恭儉讓。我們老師真做到了溫和、善良、恭敬,對人對事對物都非常恭敬、認真;節儉,不浪費;末後謙讓,謙虛,事事讓別人。這五個字變成以後儒家日常生活當中的標準。孔子做到了,讀儒書,學孔子的人要把這五個字學到,才像孔子。人人都能做到這五個字,你這社會多祥和,這社會多美好!這五個字,孔子有,釋迦牟尼佛也有。只要修養到這個境界,肯定都有。不能不講究,對人謙和,人緣好,溫和。佛法裡面十善裡頭不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語,就在溫良恭儉讓裡頭表演出來。
如何把十善業道做到?十善業是佛,不殺、不盜、不淫、不貪、不瞋、不痴,表現在日常生活當中,我們把它合起來看,把它融成一體,這些都是湯恩比說話的意思。人人都能修十善業,人人都能夠修仁義忠恕、溫良恭儉讓,社會就安定,世界就太平,這是真的不是假的。湯池老師學成之後,做三個星期的表演,下鄉入戶給大家看,教育就收效了。不是這樣教,收不到效果。在這個之前也有人做過,都沒辦法成就,原因是什麼?老師沒有先行其言。一定要表演給人看,因為人家沒有見過,也沒有聽說過,你講誰相信你?我不講,我先做給你看。這樣做,做兒女,父母喜不喜歡?表演。父母歡喜,兒女也歡喜,一家和睦。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
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◎ http://www.youtube.com/watch?v=L7sAmD9o6FA ☆
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下面一個問題,是我們正在籌備二0一四年在印尼各回教中小學全面推廣《弟子規》,請問在實施時應該特別注意什麼?
答:我希望你們把聖訓融到《弟子規》裡頭,聖訓裡面很多好東西,這樣讓大家,因為接受教育的很多是伊斯蘭的信徒,對《弟子規》產生更濃厚的興趣,中國傳統文化跟我們講的完全一樣,讓我們信心更堅定,讓我們會學得更好。同時我們希望,教學的成功失敗關鍵在老師,所以師範學校就非常重要。我們在湯池的老師們,中心沒有開課之前,老師先受教育,因為我們的面小,人不多,一個教室就夠了。老師要建立共識,我們的教學方向才能一致,一個方向、一個目標。我們希望把這個小城小鎮,四萬八千居民,希望他們學些什麼,這個很重要。老師不帶頭,光說那就像聯合國一樣,他說你這是理想,這是做不到的。我們首先給人的印象,我們做到了,我們下鄉服務,表演給你看,做到了。做得好不好?個個都歡喜,所以我們開班來學習,大家都來了。
古人教學,那個時候我對老師們也說,我鼓勵他們,我說在歷史上教學最成功的兩個人,一個是釋迦牟尼,一個孔子。他們兩個人為什麼會成功?中國古人有句話說,「先行其言」,他把他所說的先做到了,所以人相信他。如果我們所說的自己沒有做到,別人不相信,你的教育就打折扣。這兩個人,他們所想的、所說的統統做到。弟子對老師的批評,《論語》上有,這是弟子們公認的,說我們老師有五德,溫良恭儉讓。我們老師真做到了溫和、善良、恭敬,對人對事對物都非常恭敬、認真;節儉,不浪費;末後謙讓,謙虛,事事讓別人。這五個字變成以後儒家日常生活當中的標準。孔子做到了,讀儒書,學孔子的人要把這五個字學到,才像孔子。人人都能做到這五個字,你這社會多祥和,這社會多美好!這五個字,孔子有,釋迦牟尼佛也有。只要修養到這個境界,肯定都有。不能不講究,對人謙和,人緣好,溫和。佛法裡面十善裡頭不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語,就在溫良恭儉讓裡頭表演出來。
如何把十善業道做到?十善業是佛,不殺、不盜、不淫、不貪、不瞋、不痴,表現在日常生活當中,我們把它合起來看,把它融成一體,這些都是湯恩比說話的意思。人人都能修十善業,人人都能夠修仁義忠恕、溫良恭儉讓,社會就安定,世界就太平,這是真的不是假的。湯池老師學成之後,做三個星期的表演,下鄉入戶給大家看,教育就收效了。不是這樣教,收不到效果。在這個之前也有人做過,都沒辦法成就,原因是什麼?老師沒有先行其言。一定要表演給人看,因為人家沒有見過,也沒有聽說過,你講誰相信你?我不講,我先做給你看。這樣做,做兒女,父母喜不喜歡?表演。父母歡喜,兒女也歡喜,一家和睦。
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願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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