淨空老法師:念佛的真實利益(第五十八集) {回歸自性*鏈接文稿覩版}
淨空老法師-念佛的真實利益(第五十八集) {回歸自性*鏈接文稿覩版}
—開示--節錄..(節錄自淨土大經解演義(第四十八集){檔名:02-039-0048})...
~檔名:29-506-0058,容量:17.8MB-全854集*
~日期:2010/5/23,(共八百五十四集)地點講於:澳洲淨宗學院
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:(有鏈接文字稿,先覩為快版)
"念佛的真實利益(第五十八集)"-不可思議的念佛法門
{#以下*有文字稿~細讀先覩版鏈接網}:~
http://edu.hwadzan.com/play/02/39/0/202825
我們沒有這個能力把這三大類煩惱在一念之間放下,我們沒這個能力,做不到。這叫什麼?這叫頓修頓證,圓頓大法,我們做不到。我們做不到,佛有方便法,叫我們一個階段、一個階段的放。先放下執著,於世出世間一切法不再執著,你真能把執著放下,執著是見思煩惱,真能放下,六道就沒有了,為什麼?六道是見思煩惱變現出來的。《般若經》上說,「一切有為法,如夢幻泡影」,六道是個夢境,這夢境是怎麼發生的?從執著發生,見思煩惱發生的。見思放下之後,六道就沒有了,你就證阿羅漢果。在佛法修學終極目標是「阿耨多羅三藐三菩提」,翻成中國意思是無上正等正覺,你就證得正覺,正覺是阿羅漢。再把分別放下,分別是塵沙煩惱,不再分別了。為什麼不再分別?假的,你分別它幹什麼?不是真的,真的還能講得通,假的,夢幻泡影,如露如電。你把它放下,你就證得正等正覺,這是菩薩果位。再把起心動念放下,六根在六塵境界裡面不再起心動念,你就證得無上正等正覺,給你勉強起個名字叫佛陀。你可別認為真有佛陀,真有佛陀,那你又起了分別執著,你又墮落到六道去了,假的。「名可名,非常名;道可道,非常道」,能說得出來的,全都不是真的,這一定要懂得。所以佛說了究竟的一句話,大家要會體會,佛說他無有法可說,不但是無有定法可說,實在講無有法可說,這真話!要是有法可說,與自性完全相違背了。到真正無有法可說,你就能契入境界,那就回歸自性。所以從理上講,凡夫例登補處是有道理的,不是沒有道理,只是這個理太深,這個事情太玄了。我們能做到,但是我們懷疑,這是煩惱習氣太重,我們障礙太多了。障礙沒有排除,懷疑當然有。只要有疑,只要有夾雜,你的功夫就被破壞,不純了。所以念佛這個法門,這個法門是無比殊勝,八萬四千法門,諸佛菩薩都讚歎它是第一法門,它方便究竟,直接跟自性相應,所以一念相應一念佛,念念相應念念佛。
可是你要了解事實真相,大勢至菩薩在楞嚴會上講得很明白,「都攝六根,淨念相繼」,這樣念佛才能成佛。都攝六根是什麼意思?就是放下。放下之後,淨念就現前,不懷疑、不夾雜。不懷疑、不夾雜,我們能做到。一心一意,一切時、一切處,除了這一句佛號之外,什麼也沒有,這叫念佛人,這叫淨念相繼。念多久才能成功?從剛才理論上說的,一念!《彌陀經》上講「若一日」,一日太長了,一念!所以說,一念相應一念佛,念念相應念念佛。我們必須得要念念相應,把煩惱習氣都念掉,你就圓滿的回歸自性。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
淨空法師專集網站 http://www.amtb.tw
佛陀教育網路學院 http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp
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◎ http://www.youtube.com/watch?v=L7sAmD9o6FA ☆
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我們沒有這個能力把這三大類煩惱在一念之間放下,我們沒這個能力,做不到。這叫什麼?這叫頓修頓證,圓頓大法,我們做不到。我們做不到,佛有方便法,叫我們一個階段、一個階段的放。先放下執著,於世出世間一切法不再執著,你真能把執著放下,執著是見思煩惱,真能放下,六道就沒有了,為什麼?六道是見思煩惱變現出來的。《般若經》上說,「一切有為法,如夢幻泡影」,六道是個夢境,這夢境是怎麼發生的?從執著發生,見思煩惱發生的。見思放下之後,六道就沒有了,你就證阿羅漢果。在佛法修學終極目標是「阿耨多羅三藐三菩提」,翻成中國意思是無上正等正覺,你就證得正覺,正覺是阿羅漢。再把分別放下,分別是塵沙煩惱,不再分別了。為什麼不再分別?假的,你分別它幹什麼?不是真的,真的還能講得通,假的,夢幻泡影,如露如電。你把它放下,你就證得正等正覺,這是菩薩果位。再把起心動念放下,六根在六塵境界裡面不再起心動念,你就證得無上正等正覺,給你勉強起個名字叫佛陀。你可別認為真有佛陀,真有佛陀,那你又起了分別執著,你又墮落到六道去了,假的。「名可名,非常名;道可道,非常道」,能說得出來的,全都不是真的,這一定要懂得。所以佛說了究竟的一句話,大家要會體會,佛說他無有法可說,不但是無有定法可說,實在講無有法可說,這真話!要是有法可說,與自性完全相違背了。到真正無有法可說,你就能契入境界,那就回歸自性。所以從理上講,凡夫例登補處是有道理的,不是沒有道理,只是這個理太深,這個事情太玄了。我們能做到,但是我們懷疑,這是煩惱習氣太重,我們障礙太多了。障礙沒有排除,懷疑當然有。只要有疑,只要有夾雜,你的功夫就被破壞,不純了。所以念佛這個法門,這個法門是無比殊勝,八萬四千法門,諸佛菩薩都讚歎它是第一法門,它方便究竟,直接跟自性相應,所以一念相應一念佛,念念相應念念佛。
可是你要了解事實真相,大勢至菩薩在楞嚴會上講得很明白,「都攝六根,淨念相繼」,這樣念佛才能成佛。都攝六根是什麼意思?就是放下。放下之後,淨念就現前,不懷疑、不夾雜。不懷疑、不夾雜,我們能做到。一心一意,一切時、一切處,除了這一句佛號之外,什麼也沒有,這叫念佛人,這叫淨念相繼。念多久才能成功?從剛才理論上說的,一念!《彌陀經》上講「若一日」,一日太長了,一念!所以說,一念相應一念佛,念念相應念念佛。我們必須得要念念相應,把煩惱習氣都念掉,你就圓滿的回歸自性。
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願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
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願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
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懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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