淨空老法師:在澳洲,政治和政府政策都大力的參與在宗教當中,如何能建立一個和平與和諧的示範城?要打造一個良好的社會,我們應如何團結政府和宗教?
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淨空老法師-在澳洲,政治和政府政策都大力的參與在宗教當中,如何能建立一個和平與和諧的示範城?要打造一個良好的社會,我們應如何團結政府和宗教?
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~檔名:21-697-0002,容量:149MB-全1集*澳洲淨宗學院主辦
~日期:2013/9/19,(共一集)地點講於:香港佛陀教育協會/圖文巴南昆士蘭大學
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:
主持人:我們現在的時間可以問多幾個問題,這邊這位女士,抱歉,這裡還有一位,總共有兩位,好,哪一位想要先發問?這位女士,謝謝。
提問者:非常感恩您的智慧。在澳洲,政治和政府政策都大力的參與在宗教當中,如何能建立一個和平與和諧的示範城?要打造一個良好的社會,我們應如何團結政府和宗教?
淨空老法師:這個問題也問得很好。團結主要的力量是我們的意願,我們真正有這個意思團結在一起,什麼樣的障礙都可以突破。澳洲是個民主社會,只要不觸犯法律,政府都是擁護的。前面這個老的總理,我們見過面,也在一起聊天吃飯,談過這些問題。以後換了陸克文,陸克文我們就是更好的朋友,常常在一起,他對我們支持的。我有很多想法跟他講,他就要我做實驗,實驗成功之後,他說他會帶著國會議員來參觀,大家看到很滿意,就可以制定法律。最重要是教育,如果圖文巴每個宗教都講經、都教學,這個教學是公開的,當然是以自己的信徒為主,其他人都歡迎來聽,讓圖文巴的人對每個宗教的教義都有基本的認知,誤會、衝突就自然化解掉了。每一個宗教都勸人為善,沒有勸人作惡的,每一個宗教都包容,沒有排斥的。
我好像是二00四年還是二00五年,參加教科文組織的一次和平會議,在日本開的,日本岡山。我在日本的岡山去過兩次,都是參加這一類性質的會議。認識一位日本的牧師,基督教的牧師,他是大學教授,來給我做了一次訪談。這個訪談從電視播出去,是五十分鐘。問我十幾個問題,我都給他解答了,他很滿意。最後告訴我,他說好像沒有問題把你問倒。我說我非常歡迎,我說我們可以試試看,我也不敢說人問不倒的,不敢講這句話,「知之為知之,不知為不知」,我知道我給你說,我不知道我就回答你這問題我不能解答。
他說我還有一個很棘手的問題我要來問你。我說請說。他說我們基督教心量比較小,不能包容別人,這有什麼方法能解決?我說這個問題,這不是問題,這個問題在《聖經》上有。他說《聖經》哪一段?我說《聖經》上有沒有說神愛世人?有。上帝愛世人?有。我說那不就解決了嗎?我說根據這兩句經文,你知道,上帝愛我,我說不愛你。他就很驚訝,怎麼上帝愛你不愛我?我是世人,上帝愛世人,當然上帝愛我。他為什麼不愛你?你只愛上帝,不愛世人,上帝不愛你。我給他分析,我們以後是好朋友,變成好朋友了。我說你懂嗎?我愛上帝,又愛世人;那你愛上帝,不愛世人。
我說上帝怎麼愛世人,佛怎麼樣慈悲,抽象的,必須要神職人員,讓你們的信徒代表上帝,把上帝的愛從你們身上發出來去愛世人,這就對了。佛菩薩慈悲怎麼表現,他又不在世間?要佛門的弟子、佛的學生把佛陀的慈悲從自己身心上發揚光大,去愛世間人,這就對了,那我們的意見就融通了。要把上帝愛世人這意思搞清楚,我們要真正把它做到,代表上帝去愛世人,這才是上帝的子民。佛教徒這樣做才是佛的好學生。他接受了。所以以後我們變成好朋友,我到日本一打電話,他就來看我。
所以宗教當中的矛盾出生在哪裡?互相不往來,不能在一塊研究討論這些問題,這成見愈來愈深,造成許多誤會,這麼發生的。如果天天講經,天天學習經教,尤其學習不同的經典、不同的宗教,什麼問題都化解了。每一個宗教都是我的老師,我都是他們最好的學生,我認真學習,我沒有分別,我沒有執著,我平等對待,沒有高下,我們才能真正懂得每一個宗教的教義之精華,落實在生活,落實在工作,落實在處事待人接物,你說多歡喜、多和睦。人人都是親人,人人都是用真誠愛心去對待,這問題就化解了,沒有能夠障礙的。
你說這經濟,我們宗教經濟是應該要有來源,我們如果完全靠信徒的支持,這是困難的一樁事情。我們應該把信徒奉獻的這些錢財,我主張買土地,土地可以生財。所以我們淨宗學院大概買了有上千畝的土地。買土地幹什麼?我們耕種,自己不會耕種,請農民耕種,我們付他工資,付他工錢。種成糧食這些東西,收成是歸我們學院的。學院除了自己需要用的保留下來,還有大量的可以在市場出售,價錢都賣得很好。這個價錢,賣出來的價錢,付出工資之外,還有多餘的,這就是收入。所以經濟能夠獨立,信徒們奉獻是次要的,主要是我們自給自足,我們來發展我們的佛陀教育事業就方便了,還剩下來幫助其他宗教。我們自己盡量節省開銷,多出來的錢幫助每個宗教,他們做慈善事業、做好事需要用錢,我們都出錢出力,所以這一方面可以解決。
我在新加坡時代,許許多多宗教遇到這些經濟上困難來找我,我都幫他解決。碰到一個比較大數目的,伊斯蘭教他們辦一個學校,這個學校是職業學校,接受技術訓練他可以找到工作,裡面有很多科目,我看到也很歡喜。這個校園是租的,這個老闆要賣,他們就不能繼續再租,學校一定要停辦。來告訴我,他們想把它買下來,還差一些錢。差多少?差七十多萬。七十多萬這是個大數字,不是個小數字。十萬塊錢之內的,我都想辦法給他湊,籌集。七十多萬,我就跟李木源居士商量,我們辦一個義賣會,一天,我們的佛教徒擺上攤位,做義賣。好像伊斯蘭教有五、六個攤位,我們大概有七、八十個攤位。我們先一組做宣傳,我們大概有好幾百人,我帶頭,還有一個部長帶頭,部長是伊斯蘭教,外交部第一副部長。我們兩個走前面,後面跟著幾百人,走了大概五、六公里走到義賣場。一天義賣下來全部給他,賣了一百多萬,他只要七十多萬,賣了一百多萬,全部給他,很圓滿!這就看出來宗教的力量,宗教和睦的力量。我們這個義賣,參加這個活動的,每個宗教都有,都參加,沒有擺攤位也跟我們一起走。所以我們自己團結,用我們自己的,盡量用自己的力量來幫助,每個宗教都是兄弟姐妹,都是要熱心關照,他們的事情就是我們自己的事情。
我們這一推展,那就是整個圖文巴的市民,圖文巴每個市民他有事情,我們都有義務、都有責任去幫助他,有錢出錢,有力出力。圖文巴做出榜樣,將來澳洲每個城市都來向我們學習。最後擴展到全世界,每個世界城市都向圖文巴看齊,向圖文巴學習,這個小城前途無量。世界上有這麼好的地方,很多人都想爭著來移民。好在圖文巴的面積很大,可以容納不少人,這個地方一定會繁榮,一定會興旺。只要我們自己好好努力,我們這個種子既然已經點燃了,它會放光,它會照耀全世界。好,謝謝大家。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
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淨空老法師:這個問題也問得很好。團結主要的力量是我們的意願,我們真正有這個意思團結在一起,什麼樣的障礙都可以突破。澳洲是個民主社會,只要不觸犯法律,政府都是擁護的。前面這個老的總理,我們見過面,也在一起聊天吃飯,談過這些問題。以後換了陸克文,陸克文我們就是更好的朋友,常常在一起,他對我們支持的。我有很多想法跟他講,他就要我做實驗,實驗成功之後,他說他會帶著國會議員來參觀,大家看到很滿意,就可以制定法律。最重要是教育,如果圖文巴每個宗教都講經、都教學,這個教學是公開的,當然是以自己的信徒為主,其他人都歡迎來聽,讓圖文巴的人對每個宗教的教義都有基本的認知,誤會、衝突就自然化解掉了。每一個宗教都勸人為善,沒有勸人作惡的,每一個宗教都包容,沒有排斥的。
我好像是二00四年還是二00五年,參加教科文組織的一次和平會議,在日本開的,日本岡山。我在日本的岡山去過兩次,都是參加這一類性質的會議。認識一位日本的牧師,基督教的牧師,他是大學教授,來給我做了一次訪談。這個訪談從電視播出去,是五十分鐘。問我十幾個問題,我都給他解答了,他很滿意。最後告訴我,他說好像沒有問題把你問倒。我說我非常歡迎,我說我們可以試試看,我也不敢說人問不倒的,不敢講這句話,「知之為知之,不知為不知」,我知道我給你說,我不知道我就回答你這問題我不能解答。
他說我還有一個很棘手的問題我要來問你。我說請說。他說我們基督教心量比較小,不能包容別人,這有什麼方法能解決?我說這個問題,這不是問題,這個問題在《聖經》上有。他說《聖經》哪一段?我說《聖經》上有沒有說神愛世人?有。上帝愛世人?有。我說那不就解決了嗎?我說根據這兩句經文,你知道,上帝愛我,我說不愛你。他就很驚訝,怎麼上帝愛你不愛我?我是世人,上帝愛世人,當然上帝愛我。他為什麼不愛你?你只愛上帝,不愛世人,上帝不愛你。我給他分析,我們以後是好朋友,變成好朋友了。我說你懂嗎?我愛上帝,又愛世人;那你愛上帝,不愛世人。
我說上帝怎麼愛世人,佛怎麼樣慈悲,抽象的,必須要神職人員,讓你們的信徒代表上帝,把上帝的愛從你們身上發出來去愛世人,這就對了。佛菩薩慈悲怎麼表現,他又不在世間?要佛門的弟子、佛的學生把佛陀的慈悲從自己身心上發揚光大,去愛世間人,這就對了,那我們的意見就融通了。要把上帝愛世人這意思搞清楚,我們要真正把它做到,代表上帝去愛世人,這才是上帝的子民。佛教徒這樣做才是佛的好學生。他接受了。所以以後我們變成好朋友,我到日本一打電話,他就來看我。
所以宗教當中的矛盾出生在哪裡?互相不往來,不能在一塊研究討論這些問題,這成見愈來愈深,造成許多誤會,這麼發生的。如果天天講經,天天學習經教,尤其學習不同的經典、不同的宗教,什麼問題都化解了。每一個宗教都是我的老師,我都是他們最好的學生,我認真學習,我沒有分別,我沒有執著,我平等對待,沒有高下,我們才能真正懂得每一個宗教的教義之精華,落實在生活,落實在工作,落實在處事待人接物,你說多歡喜、多和睦。人人都是親人,人人都是用真誠愛心去對待,這問題就化解了,沒有能夠障礙的。
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我在新加坡時代,許許多多宗教遇到這些經濟上困難來找我,我都幫他解決。碰到一個比較大數目的,伊斯蘭教他們辦一個學校,這個學校是職業學校,接受技術訓練他可以找到工作,裡面有很多科目,我看到也很歡喜。這個校園是租的,這個老闆要賣,他們就不能繼續再租,學校一定要停辦。來告訴我,他們想把它買下來,還差一些錢。差多少?差七十多萬。七十多萬這是個大數字,不是個小數字。十萬塊錢之內的,我都想辦法給他湊,籌集。七十多萬,我就跟李木源居士商量,我們辦一個義賣會,一天,我們的佛教徒擺上攤位,做義賣。好像伊斯蘭教有五、六個攤位,我們大概有七、八十個攤位。我們先一組做宣傳,我們大概有好幾百人,我帶頭,還有一個部長帶頭,部長是伊斯蘭教,外交部第一副部長。我們兩個走前面,後面跟著幾百人,走了大概五、六公里走到義賣場。一天義賣下來全部給他,賣了一百多萬,他只要七十多萬,賣了一百多萬,全部給他,很圓滿!這就看出來宗教的力量,宗教和睦的力量。我們這個義賣,參加這個活動的,每個宗教都有,都參加,沒有擺攤位也跟我們一起走。所以我們自己團結,用我們自己的,盡量用自己的力量來幫助,每個宗教都是兄弟姐妹,都是要熱心關照,他們的事情就是我們自己的事情。
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願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
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願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
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感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
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