淨空老法師:在日本,怎樣才能讓佛法、正法在日本弘揚?

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-在日本,怎樣才能讓佛法、正法在日本弘揚?
節錄自—學佛答問-(日本東京法會-佛學問答)(第一集)
~檔名:21-214-0001,容量:91.4MB-全1集*
~日期:2004/1/31,(共一集)地點講於:日本東京常圓寺
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw

影片字幕:
這位同修問的是,在日本,怎樣才能讓佛法、正法在日本弘揚?
答:這個問題,我前年第一次到日本來訪問的時候,跟這邊佛教界的朋友們談到這個問題。中國人常說,「人能弘道,非道弘人」,要想正法久住,最重要的培養講經弘法的人才,沒有人來講這怎麼行?講經,一定要認真修行。如果你不能夠依教修行,你不能夠契入境界,你怎麼能講經?你講的誰相信?所以發心講經的人,第一個條件,發心依照經典的理論、教訓、方法來修行。真正修行,你才真正懂得經教裡面的義趣,我自己修行得到了好處,我才會講給大家聽;我都沒有得到,在講台上一面講一面懷疑,自己都不敢相信,怎麼能叫別人相信!
所以真正發心是不容易,為什麼?我剛才講,這是我講經常常說的,十六個字的障礙你得先排除,第一個自私自利你要放下,名聞利養要放下,五欲六塵要放下,貪瞋痴慢要放下。這十六個字是基本的障礙,有一個字放不下,你就沒有辦法真正修行,佛法裡頭殊勝的利益、好處你決定得不到。為什麼?這些東西障礙。今天我們要找一個人,這十六個字統統放下了,難,太難太難了!這十六個字真正放下,你說程度差一點沒關係,我初中畢業,程度並不高,老實講是三寶加持。我跟諸位常常講,清淨心生智慧,善心生福德,心地清淨善良,生智慧、生福德。
前年我在澳洲,格里菲斯大學校長邀請我,去參觀他們學校裡面的多元文化的活動。我們坐在他的客廳,他就問我,他說法師,聽說你講經教學很久。我說是的(那時候是四十四年),我講經教學四十四年。他就問,他說四十四年當中,你有沒有遇到過不能答覆的問題?我就想一想:好像沒有!他說你真正是大學校長。所以他們學校送給我一個榮譽博士學位,聘請我做榮譽教授,我初中畢業。確確實實他們這些教授、校長跟我在一塊談,問問題,沒有一個問題把我難倒。
所以關鍵在哪裡?真幹!夏蓮居老居士特別強調,你看他《淨語》裡頭,要真幹,要能吃苦。佛入般涅槃之前,留了兩句話給我們,「以戒為師,以苦為師」。釋迦牟尼佛不在世間,我們依誰做老師?佛說戒是老師,苦是老師,你不能吃苦,不行!能吃苦,你才能夠捨,真正放下名聞利養,真正放下五欲六塵。這個東西放不下,就是障礙,障礙你覺悟,你雖然讀經,你不會開悟。障礙悟門,悟門都障礙,那證果就不必說了。佛法難難在這個地方,尤其現在這個社會,物質欲望天天在勾引人,你能夠放下它,你才有救。
我跟同學常常講,我四十年沒看過電視,沒有看過報紙,這些雜誌什麼的我統統不看,連世間的書我都不看,心清淨。這個東西是最嚴重的染污,電視、現在的網路、報紙是最嚴重的染污,你天天看這些,你心裡頭一大堆的垃圾放到裡面去了。我們要修清淨心,你一定要把染污離開,在今天這個社會這非常非常重要。所以我們道場雖然小,我們道場有電視,但是電視收不到電視節目,只能收到一個電台,講經的節目,其他統統收不到。所以要長時期薰修,保持自己的清淨平等覺,這比什麼都重要。所以你家庭,家庭裡頭天天看電視,天天看報紙,你怎麼修都不會成功。一天念二十萬聲佛號也是喊破喉嚨也枉然,為什麼?因為亂七八糟的東西往頭腦裡裝,妄想、分別、執著一大堆,怎麼會清淨!不可能的事情。重要,比什麼都重要!
我這三年,好像每年都要到日本來一次,日本這些老朋友跟我見面,前幾天在京都,淨土宗的一些長老,我晚上請他們吃飯,有五桌。水谷先生致詞,他說得很客氣,他看到我好像一年比一年年輕,他很羨慕,水谷先生小我兩歲。所以修行的功夫、修行的成就就在臉上,就在身體上,瞞不過人的,你真修,真有好處。弘法需要講經的人才,講經的人才是要從真正修持裡面出來,絕對不是大學裡面培養出來,那個沒用處。大學、研究所,拿到博士學位,他還是胡思亂想,他心不清淨,他不生智慧,他生聰明,叫世智辯聰,他有,他沒有真智慧。這是我們一定要懂得的,所以希望大家發心,發心認真修行,然後研教,出來講經,幫助這個地區把佛法再興旺起來。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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