淨空老法師:國內流行一本法藏法師講述的《佛七精要開示》說以充滿感情語言祈禱,不到三十分鐘就能見阿彌陀佛,並可隨依自己喜歡方式提前往生,令人疑惑,請問怎樣才是正確的感應道交,能真正往生？

淨空老法師-國內流行一本法藏法師講述的《佛七精要開示》說以充滿感情語言祈禱,不到三十分鐘就能見阿彌陀佛,並可隨依自己喜歡方式提前往生,令人疑惑,請問怎樣才是正確的感應道交,能真正往生？
節錄自—學佛答問（答香港參學同修之一０五）
~檔名：21-493-0001，容量：48.6MB-全1集*
~日期：2008/11/28，（共一集）地點講於:香港佛陀教育協會
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影片字幕：
問：下面一個問題，目前國內很流行一本法藏法師講述的《佛七精要開示》，說以充滿感情的語言祈禱，不到三十分鐘就能見到阿彌陀佛，並可隨意依自己喜歡的方式提前往生，令人疑惑。請問怎樣才是正確的感應道交，能真正往生？
答：這篇開示我沒有看見過，但是講到念佛往生，必須要遵守三經一論的指導。以後祖師大德又加了兩樣東西，現在淨宗是五經一論，《普賢行願品》是魏源居士加進去的，《大勢至菩薩念佛圓通章》是印光大師加進去的，以後就不必再加了，這五樣東西非常圓滿。所以一定要遵守五經一論所說的，五經一論裡面沒有講這個方法，那我們就不能夠相信。如果有這種方法，釋迦牟尼佛在經論裡早就講到了，怎麼能等到法師來講！佛應該早說了。佛滅度的時候在四依法裡面告訴我們四句話，交代後世的弟子，第一句就是「依法不依人」，這句話善導大師講得特別清楚。我早年講《觀無量壽佛經》，而且特別講這一章，就是「上品上生章」裡面講的依教修行，特別用專題來講念佛往生的事情。那時候有錄音，好像沒有錄相，諸位可以做參考資料。
我們一定要依法，法是經典。善導大師跟我們說，不但是世間法師講的跟經論不一樣的不能相信，他說阿羅漢來講、菩薩來講，甚至於佛來講，什麼佛？釋迦牟尼佛自己來給我們講，我們都不要相信；一切諸佛來講還有更好的方法，我們也不要去接受，不要去批評。要跟佛怎麼說？佛陀你老人家說的方法，我就選這一種，我不要再學第二種了。這是正確的。不能見異思遷，你在這一門功夫還沒有得力，你就再換一個法門，那更生疏了，永遠不能成就。一門深入，長時薰修，沒有一個不成就的。所以這句阿彌陀佛念到底的，你看在中國兩千年來成就了多少人，這事實擺在此地，你還能不相信嗎？所以「依法不依人，依義不依語，依了義不依不了義，依智不依識」，智是理智，識是感情，不要感情衝動，要依理性對待這樁事情，我們認真好好學習。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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