淨空老法師:佛陀具備圓滿智慧,但有些人卻認為佛經是弟子們幫助完成,歷史是人寫的,因此現多我執我見,應用怎樣善巧,才使他們深信佛智慧及因果?
淨空老法師-佛陀具備圓滿智慧,但有些人卻認為佛經是弟子們幫助完成,歷史是人寫的,因此現多我執我見,應用怎樣善巧,才使他們深信佛智慧及因果?
節錄自—學佛答問(答香港參學同修之九十)
~檔名:21-437-0001,容量:89.0MB-全1集*
~日期:2008/3/14,(共一集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:
問:底下一個問題,佛陀具備圓滿的智慧,但有些人卻認為佛經是弟子們幫助完成的,歷史是人寫的,因此出現許多我執、我見。請問應用怎樣的善巧,才能使他們深信佛的智慧及因果?
答:佛法不在外面,佛法不在佛教裡,佛法不在釋迦牟尼佛那裡,佛法在自己。釋迦牟尼佛他講得很明白,他四十九年沒說過一句話,誰要說佛講經叫謗佛,這是佛自己說的。佛是真的沒說一句話,就好像大夫治病一樣,從來沒有藥給人,什麼時候有藥給人?是病人你害了這個病,需要這個藥,你不害這個病,大夫拿什麼藥給你?每個人的病不一樣,所以他處方不相同,你要明白這個道理。佛教我們什麼?你看看《六祖壇經》,你看看惠能不就曉得了嗎?佛出世是幫助人開悟的,沒有別的。怎麼開悟?太簡單了,放下妄想分別執著,你本來是佛。但是你不肯放下,惠能放下了,所以他表演給我們看,他作佛了。作佛真的具備圓滿的智慧,佛法,惠能不認識字,你拿經念給他聽,他都懂,他講給你聽,世間法沒有一法他不懂,這是什麼?本能。佛說了,「一切眾生皆有如來智慧德相」,佛的智慧是圓滿的、德能是圓滿的、相好是圓滿的,一切眾生跟佛沒有差別,一點差別都沒有。所以我們在講席當中學習也常常提到,放下執著就是阿羅漢,放下分別就是菩薩,放下起心動念就是佛。
佛的那些弟子們把佛所講的記錄下來,這些人是什麼人?這些都是佛,佛佛道同。你要是疑惑,你還要用分別執著心去學,你學不到,為什麼?所有一切佛菩薩都是分別執著變現出來的,你所學的是假佛,不是真佛。你要怎樣學到?像惠能那樣就行,放下一切妄想分別執著,然後你看釋迦牟尼佛的經典,是真的是假的你就知道了。佛的經教是從自性裡面流露出來的,不是從分別執著裡頭流出來的,我們用分別執著心來學佛法全錯了。你所學的佛法不是自性的,是你自己分別執著裡頭的經,是你自己分別執著裡面的法,與佛不相干。所以你怎麼樣學你成不了佛,道理在此地。
我初接觸佛法,方東美先生介紹給我。我認識了章嘉大師,我向他老人家請教,方老師告訴我佛法的殊勝,我相信,我請教老師,有沒有什麼方法讓我能夠契入佛的境界?他給我講的是講真經,「看得破、放得下」,你就契入。放下什麼?放下妄想分別執著,原來就是。放不下?放不下慢慢學。所以現在學佛非常困難,為什麼?他有嚴重的執著,執著這個經不是佛自己寫的,是佛過世之後,弟子們從記憶當中寫出來的,未必是佛講的真經。他有這樣的分別,有這樣的執著,他永遠不能入門。怎麼辦?來生!來生再來。哪一生你能得度?到哪一生你不懷疑了,你才能得度。你始終有這個懷疑,現在科學是講懷疑,永遠入不了門。
如果惠能大師當年在世也有這麼多疑問,五祖的衣缽絕對不會傳給他,哪有他的分!跟五祖多年的神秀大師,別人都看好神秀是五祖的繼承人。可是五祖沒有傳給他,傳給一個來了日子不多,只有來了八個月的,一個不認識字的人。那你就曉得什麼是佛法?放下就是佛法。所以名詞、術語都不要執著,什麼是佛、什麼是經、什麼是菩薩,這不都是名詞、術語嗎?教你離言說相、離名字相、離心緣相,佛的真經就現前。加上起心動念、分別、執著你就看不到,你所看的全是假的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
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問:底下一個問題,佛陀具備圓滿的智慧,但有些人卻認為佛經是弟子們幫助完成的,歷史是人寫的,因此出現許多我執、我見。請問應用怎樣的善巧,才能使他們深信佛的智慧及因果?
答:佛法不在外面,佛法不在佛教裡,佛法不在釋迦牟尼佛那裡,佛法在自己。釋迦牟尼佛他講得很明白,他四十九年沒說過一句話,誰要說佛講經叫謗佛,這是佛自己說的。佛是真的沒說一句話,就好像大夫治病一樣,從來沒有藥給人,什麼時候有藥給人?是病人你害了這個病,需要這個藥,你不害這個病,大夫拿什麼藥給你?每個人的病不一樣,所以他處方不相同,你要明白這個道理。佛教我們什麼?你看看《六祖壇經》,你看看惠能不就曉得了嗎?佛出世是幫助人開悟的,沒有別的。怎麼開悟?太簡單了,放下妄想分別執著,你本來是佛。但是你不肯放下,惠能放下了,所以他表演給我們看,他作佛了。作佛真的具備圓滿的智慧,佛法,惠能不認識字,你拿經念給他聽,他都懂,他講給你聽,世間法沒有一法他不懂,這是什麼?本能。佛說了,「一切眾生皆有如來智慧德相」,佛的智慧是圓滿的、德能是圓滿的、相好是圓滿的,一切眾生跟佛沒有差別,一點差別都沒有。所以我們在講席當中學習也常常提到,放下執著就是阿羅漢,放下分別就是菩薩,放下起心動念就是佛。
佛的那些弟子們把佛所講的記錄下來,這些人是什麼人?這些都是佛,佛佛道同。你要是疑惑,你還要用分別執著心去學,你學不到,為什麼?所有一切佛菩薩都是分別執著變現出來的,你所學的是假佛,不是真佛。你要怎樣學到?像惠能那樣就行,放下一切妄想分別執著,然後你看釋迦牟尼佛的經典,是真的是假的你就知道了。佛的經教是從自性裡面流露出來的,不是從分別執著裡頭流出來的,我們用分別執著心來學佛法全錯了。你所學的佛法不是自性的,是你自己分別執著裡頭的經,是你自己分別執著裡面的法,與佛不相干。所以你怎麼樣學你成不了佛,道理在此地。
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如果惠能大師當年在世也有這麼多疑問,五祖的衣缽絕對不會傳給他,哪有他的分!跟五祖多年的神秀大師,別人都看好神秀是五祖的繼承人。可是五祖沒有傳給他,傳給一個來了日子不多,只有來了八個月的,一個不認識字的人。那你就曉得什麼是佛法?放下就是佛法。所以名詞、術語都不要執著,什麼是佛、什麼是經、什麼是菩薩,這不都是名詞、術語嗎?教你離言說相、離名字相、離心緣相,佛的真經就現前。加上起心動念、分別、執著你就看不到,你所看的全是假的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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