淨空老法師:佛滅度之後,以戒為師,什麼是戒?什麼時候要持戒?什麼時候可以開戒?
淨空老法師-近佛滅度之後,以戒為師,什麼是戒?什麼時候要持戒?什麼時候可以開戒?
節錄自—學佛答問(答香港參學同修之一0一)
~檔名:21-479-0001,容量:53.2MB-全1集*
~日期:2008/9/5,(共一集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:
問:下面他附帶的問題。佛滅度之後,以戒為師,什麼是戒?什麼時候要持戒?什麼時候可以開戒?
答:這你要讀這些戒經,甚至於你還要去請教這些法師、長老,他會告訴你,這是一門大學問。什麼時候要持戒?無時無處不持戒,一切時一切處我們都應當要遵守戒律,起心動念,言語造作。戒律我常常講,戒律的根在哪裡?根在《弟子規》,所以諸位千萬不要把《弟子規》小看。現在在家學佛,《十善業道》做不到;出家學佛,《沙彌律儀》做不到,《沙彌律儀》是佛門的小小戒。十善業做不到,三皈五戒都是假的,你都做不到,受了做不到,那是欺騙自己又欺騙佛菩薩,這個行為不好。為什麼做不到?我們也是想了很久、很多年才恍然大悟,為什麼從前人能做到,現在做不到?從前人從小就學《弟子規》,所以他有家教!家教裡面是倫理、道德、因果,就是《弟子規》、《感應篇》。這是古時候每個人都要學的,必須要學的。誰教你?父母教你,你家裡面的長輩教你,所以他都懂,都明白。
現在我們在這一代,這一代人很悲哀,生在戰亂的時候,清朝亡了,民國初年軍閥割據,接著是八年抗戰,整個社會大亂。於是之後,中國傳統的教育就沒有了,再也看不到了。現在學佛,十善業道擺在面前做不到,所以這是有原因的。現在怎麼辦?現在只有補習,把從小沒有學過的現在認真補習,一定是按照這個順序,《弟子規》、《感應篇》、十善業,再三皈五戒,再沙彌戒,我們能做到這個,那就是現代的聖賢。不要再往上面去,往上面去做不到了,能做到《沙彌律儀》就是現代的聖賢。那我們學教,無論學哪一門還是會有成就的,這是根。沒有這個根,學什麼東西都不能成就,變成什麼?變成佛學,不是學佛。你學到之後,你能講,你能說,你能著書,但是你起心動念,言語造作,你還是循著你自己的煩惱習氣,也就是說造業,還要受報,佛法真實的利益你得不到。
得到真實的利益,一定要懂得以戒為師,還有一條以苦為師,你不能吃苦,你沒有法子受戒。所以戒律持得好的人,他一定能吃苦,這個戒律才能產生效果。持戒的人,目的在什麼地方?目的是在得定,就是得清淨心,這個要知道,持戒目的是得清淨心。得清淨心的目的是什麼?開智慧,智慧開了才能解決一切問題。所以,因戒得定,因定開慧,這是三無漏學,必須要知道的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
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問:下面他附帶的問題。佛滅度之後,以戒為師,什麼是戒?什麼時候要持戒?什麼時候可以開戒?
答:這你要讀這些戒經,甚至於你還要去請教這些法師、長老,他會告訴你,這是一門大學問。什麼時候要持戒?無時無處不持戒,一切時一切處我們都應當要遵守戒律,起心動念,言語造作。戒律我常常講,戒律的根在哪裡?根在《弟子規》,所以諸位千萬不要把《弟子規》小看。現在在家學佛,《十善業道》做不到;出家學佛,《沙彌律儀》做不到,《沙彌律儀》是佛門的小小戒。十善業做不到,三皈五戒都是假的,你都做不到,受了做不到,那是欺騙自己又欺騙佛菩薩,這個行為不好。為什麼做不到?我們也是想了很久、很多年才恍然大悟,為什麼從前人能做到,現在做不到?從前人從小就學《弟子規》,所以他有家教!家教裡面是倫理、道德、因果,就是《弟子規》、《感應篇》。這是古時候每個人都要學的,必須要學的。誰教你?父母教你,你家裡面的長輩教你,所以他都懂,都明白。
現在我們在這一代,這一代人很悲哀,生在戰亂的時候,清朝亡了,民國初年軍閥割據,接著是八年抗戰,整個社會大亂。於是之後,中國傳統的教育就沒有了,再也看不到了。現在學佛,十善業道擺在面前做不到,所以這是有原因的。現在怎麼辦?現在只有補習,把從小沒有學過的現在認真補習,一定是按照這個順序,《弟子規》、《感應篇》、十善業,再三皈五戒,再沙彌戒,我們能做到這個,那就是現代的聖賢。不要再往上面去,往上面去做不到了,能做到《沙彌律儀》就是現代的聖賢。那我們學教,無論學哪一門還是會有成就的,這是根。沒有這個根,學什麼東西都不能成就,變成什麼?變成佛學,不是學佛。你學到之後,你能講,你能說,你能著書,但是你起心動念,言語造作,你還是循著你自己的煩惱習氣,也就是說造業,還要受報,佛法真實的利益你得不到。
得到真實的利益,一定要懂得以戒為師,還有一條以苦為師,你不能吃苦,你沒有法子受戒。所以戒律持得好的人,他一定能吃苦,這個戒律才能產生效果。持戒的人,目的在什麼地方?目的是在得定,就是得清淨心,這個要知道,持戒目的是得清淨心。得清淨心的目的是什麼?開智慧,智慧開了才能解決一切問題。所以,因戒得定,因定開慧,這是三無漏學,必須要知道的。
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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