淨空老教授：落實《群書治要》 實現企業興隆與社會安定
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
2014.12.23 講于臺灣台南市國學書院
https://plus.google.com/117672614616451900296/posts/YEC2rSfTC4f
尊敬的王董事長、張院長，尊敬的各位嘉賓、各位大德。今天欣逢台南市國學書院主辦的第二屆國學文化與企業經營討論會，非常感謝大家的熱心參與，共同為落實國學文化、促進企業的永續經營與社會的長治久安而貢獻心力。台南市國學書院的成立宗旨是為了弘揚聖賢教育、端正世道人心、構建和諧社會、促進世界和平。這幾年來辦得有聲有色，令我們非常歡喜讚歎。今天淨空僅就“落實《群書治要》—實現企業興隆與社會安定”這個主題，向諸位彙報個人淺顯的心得。
大家都知道，中華傳統文化博大精深，源遠流長，是全人類無比珍貴的文化遺產。尤其是唐太宗時期編纂的《群書治要》，更是傳統文化的精華篇章，蘊含著數幾千年老祖宗格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的圓滿智慧、理念、方法、成效與經驗，是非常重要的治世寶典。《群書治要》不但成就了中國歷史上著名的大唐盛世，傳到日本之後也造就了日本的盛世，就現代企業而言，《群書治要》是企業管理與經營的最佳指導手冊，能夠產生弘大深遠的功效。企業家如果能夠學習《群書治要》，並且在生活或工作當中落實，就能使企業健康發展，蒸蒸日上，實現企業興隆與社會安定的目標。
一、以孝悌之道做為企業文化的根本。五倫之首，父子有親的親愛是天性，是一切德行的根本。《群書治要．論語》說：“君子務本，本立而道生”、“孝悌也者，其為仁之本與。”孝順父母、尊敬師長是屬於性德，本性本自具有的本善，是為人處世的根本。孝悌是從自己最親近的父母開始落實自性本具的親愛，推而廣之，五倫、五常、四維、八德等，一切性德自然流露於生活中。中國文字是智慧的符號，能夠貫通古今，而不隨時代地區而改變，因此文字學是學習傳統文化的基礎，非常重要。孝字是會意字，上面是一個老字，下面是一個子字。孝字象徵上一代和下一代是一體，不可分割，而上一代還有上一代，向過去推，沒有開始；下一代還有下一代，向未來推，沒有終結，所以孝字象徵整個宇宙時空萬物都是一體。所以《群書治要．孝經》說：“孝悌之至，通於神明，光于四海，無所不通。”《群書治要．後漢書》說：“求忠臣必于孝子之門。”企業要求好員工，社會要求好公民，國家要求好官員，都要找孝悌之人。孝悌的人必定奉公守法、盡職盡責，成為企業穩固與興隆的動力，社會安定和諧的基礎，國家繁榮富強的磐石。因此有識之士應當在企業中提倡孝悌之道，這是企業永續經營與社會長治久安的大根大本。。。。。。
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尊敬的王董事長、張院長，尊敬的各位嘉賓、各位大德。今天欣逢台南市國學書院主辦的第二屆國學文化與企業經營討論會，非常感謝大家的熱心參與，共同為落實國學文化、促進企業的永續經營與社會的長治久安而貢獻心力。台南市國學書院的成立宗旨是為了弘揚聖賢教育、端正世道人心、構建和諧社會、促進世界和平。這幾年來辦得有聲有色，令我們非常歡喜讚歎。今天淨空僅就“落實《群書治要》—實現企業興隆與社會安定”這個主題，向諸位彙報個人淺顯的心得。
大家都知道，中華傳統文化博大精深，源遠流長，是全人類無比珍貴的文化遺產。尤其是唐太宗時期編纂的《群書治要》，更是傳統文化的精華篇章，蘊含著數幾千年老祖宗格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的圓滿智慧、理念、方法、成效與經驗，是非常重要的治世寶典。《群書治要》不但成就了中國歷史上著名的大唐盛世，傳到日本之後也造就了日本的盛世，就現代企業而言，《群書治要》是企業管理與經營的最佳指導手冊，能夠產生弘大深遠的功效。企業家如果能夠學習《群書治要》，並且在生活或工作當中落實，就能使企業健康發展，蒸蒸日上，實現企業興隆與社會安定的目標。
一、以孝悌之道做為企業文化的根本。五倫之首，父子有親的親愛是天性，是一切德行的根本。《群書治要．論語》說：“君子務本，本立而道生”、“孝悌也者，其為仁之本與。”孝順父母、尊敬師長是屬於性德，本性本自具有的本善，是為人處世的根本。孝悌是從自己最親近的父母開始落實自性本具的親愛，推而廣之，五倫、五常、四維、八德等，一切性德自然流露於生活中。中國文字是智慧的符號，能夠貫通古今，而不隨時代地區而改變，因此文字學是學習傳統文化的基礎，非常重要。孝字是會意字，上面是一個老字，下面是一個子字。孝字象徵上一代和下一代是一體，不可分割，而上一代還有上一代，向過去推，沒有開始；下一代還有下一代，向未來推，沒有終結，所以孝字象徵整個宇宙時空萬物都是一體。所以《群書治要．孝經》說：“孝悌之至，通於神明，光于四海，無所不通。”《群書治要．後漢書》說：“求忠臣必于孝子之門。”企業要求好員工，社會要求好公民，國家要求好官員，都要找孝悌之人。孝悌的人必定奉公守法、盡職盡責，成為企業穩固與興隆的動力，社會安定和諧的基礎，國家繁榮富強的磐石。因此有識之士應當在企業中提倡孝悌之道，這是企業永續經營與社會長治久安的大根大本。。。。。。
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