淨空法師:隨緣妙用

85 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
今天最難的難在什麼?一般念佛的同學不認識極樂世界,所以他對於娑婆十分的貪戀,對於眼前的一些事物習氣太重,還是有控制、有佔有的念頭。我們一般世俗人講爭權奪利,有權他就能佔有,他能支配,殊不知這叫造孽!

這些東西造得再好,有利於社會、有利於眾生,出不了六道輪迴,最殊勝的果報在天道。像經典裡面佛常說的,忉利天王是欲界天主,大梵天王是色界天主,摩醯首羅天王是四禪天主,六道裡面福報最大的,沒出六道輪迴,怎麼能跟念佛人相比?

念佛要成就,大勢至講得非常好,怎麼修?「都攝六根,淨念相繼」、「憶佛念佛,現前當來必定見佛」,《圓通章》上這五句話重要!

我們今天最困難的,就是沒有辦法都攝六根,眼見色就被色境所轉,自己做不了主,從色境裡面就生起控制的念頭、支配的念頭、佔有的念頭,耳對聲也起這個念頭,六根接觸六塵境界起心動念、分別執著,所以念佛功夫不得力。

怎樣功夫才得力?放下,六根接觸六塵境界,放下分別執著;放下佔有的念頭,放下控制的念頭,放下支配的念頭,這是現前要做的,然後再進一步,那就是經典裡面的標準,放下一切執著分別、起心動念,你念佛功夫就得力,那叫淨念相繼,沒有一個不往生,而且往生是高品位。

念佛功夫不得力,就是你煩惱習氣太重,不是別人障礙你,自己障礙你自己,為什麼見色聞聲要動心,隨它去不就算了嗎?這個地方佛就教給我們「隨緣妙用」,隨緣就是隨它去,妙用是什麼?不起心不動念,這叫妙用。為什麼一定要依自己的意思?依自己的意思就是依自己在造業。

惡業不能造,善業最好也不造。菩薩應化在這個世間,他做得好,隨緣妙用、威儀有則,表現得太好了!對於別人的一切絕不干涉,自己做出好榜樣給別人看,潛移默化,沒有絲毫勉強別人,絕不給別人絲毫壓力。所以眾生沒有不歡喜菩薩的,菩薩慈悲、菩薩隨緣,菩薩恆順眾生、隨喜功德。

淨土大經解演義 第257集
Category
AMTB HongKong