淨空法師：道場帳目不清，負責人從中取私利，應如何看待?

學佛答問-淨空法師　香港佛陀教育協會2007.08.31

　　問：有兩個問題，第一個是若道場負責人利用職權，使發心服務的同修，必須透過直接或是變相的賄賂的方式。例如經常請負責人吃大餐，買私人用品，或買牌位需要付錢給負責人等，這樣才有機會至道場服務，而負責人收取紅包挪作私用，致使帳目不清。請問這種做法，負責人需要承擔什麼因果？

　　答：這些現象在現代社會，我們要知道，叫正常現象，這要懂。為什麼說正常現象？現在佛法衰。國外的法師帶信給我，佛教要像目前這個狀況繼續下去的話，三十年之後，恐怕佛教在世界上就絕跡了，這是末法時期正常現象。那我們這個道場，我們學佛，希望把佛法再興旺起來，興旺起來從誰做起？要從我自己做起，不能要求別人，要求別人你會失望，一定要從自己。中國古聖先賢教導我們，五千年老祖宗教我們「行有不得，反求諸己」。這句話做得最圓滿的舜王，中國你看二十四孝，提到孝第一個講舜王。舜王確實一生不見他人過，只見自己過，所以他能成為大聖，能夠做中國幾千年來的模範。怎麼成就？自己成就的，就是天天看自己不看別人。看到別人有過失，立刻就想到我自己，我自己有沒有？有則改之，無則嘉勉。你自己做好了，時間久了，會感動人。

　　如果祖宗還有德，如果佛法還會興旺，那我們就肯定相信，這個我們講經的時候也講過很多次，心行不正的，曲解佛法的，藉著佛法搞個人名聞利養、自私自利的，將來有將來的因果。現在？現在佛菩薩會把他收去，這個事情我們看到很多。連齊素萍居士告訴我，東天目山的，有很多不如法的，都被韋陀菩薩遷單，而且都是非常痛苦的離開山上，有的得重病，有的被韋陀菩薩打，感應不可思議。我們這個道場也會有感應，這我們要知道。為什麼還有些做得不如法的他還存在這裡？他過去生中修的大福報。在正法道場一天不如法，等於說要折他的，這實在說要折他一百年的福報，我講的話是真的。我們在娑婆世界修行一天的功德，等於在極樂世界修行一百年，這是佛在經上講的。這個世界不錯，不壞，我們在這裡修行一天，等於極樂世界修行一百年。為什麼？此地難修，難修能修，這太可貴！這不容易。這個世界都是叫你墮落的，你能夠把握住，能夠遵守佛菩薩的戒律、教誨，不向墮落方向走，這難能可貴。

　　對於佛法理論、境界、修學方法不甚理解，這是正常的，老佛教徒也是正常的，為什麼？沒有學過，也沒有地方學。佛法是教育變成宗教，這你不能不承認，教育沒有了，你到哪裡去學？你只會念經，你不懂得經的意思。你說你念經有功德，什麼功德？阿賴耶裡面種一個佛的種子，除這個之外，其他的好處，你這一生完全得不到。這從前李老師說過，你這一生，你的行業善與惡，你該怎麼樣生死還是怎麼生死，這個事情學佛救不了。學佛要真正通達教義，依教奉行，這才能得度；只種善根，不能得度。

　　佛出現在這個世間利益眾生，三等人，第一等人善根成熟，佛會幫助他超越六道，幫助他往生淨土，第一等人。第二等人善根福德有，不太厚，幫助他提升，他這一生不能往生，只是幫助他提升而已。第三種是沒有善根的人，幫他種善根，所謂是「一歷耳根，永為道種」。幫助他種善根，我們念一句阿彌陀佛他聽到，他阿賴耶識裡面就有種子，佛種子。我們這裡供了佛像，他看到，看到佛像他也種了種子，這就是來生來世繼續學佛的一個因。所以佛法講普度眾生，這些事情經典裡面講得很清楚。

　　今天我們這個道場天天教學、天天講經，當然還是不如法。為什麼？在古時候寺院庵堂每天講經八小時。鍾居士跟我才四個小時，還少四個小時，這個道理你不能不懂。如果有人發心到這邊來學習，我們非常歡迎，我們利用網路、衛星播出四小時夠了。另外四個小時可以講經不必錄相，為什麼？練講，練習講經，學習講經。學習個三年之後，大家看到可以，可以向大眾去講經了。
（以下因字數限制省略）

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齊素萍居士-東天目山感應事蹟
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