淨空法師：諸佛菩薩愛護眾生，為什麼還讓眾生遭劫難？

淨空法師：諸佛菩薩愛護眾生，為什麼還讓眾生遭劫難？

十方三世是一個整體，全是我們自己性識變現出來的現象。所以諸佛菩薩那個愛心，清淨、平等遍一切眾生，為什麼？他知道一切眾生是自己性識變現出來的，一切眾生就是自己生命裡頭的一部分，好像我們身體一個毛孔、一根汗毛、一個細胞，他明瞭，他認識，沒有不愛護。

愛護，眾生還遭劫難，為什麼愛護還讓他遭劫難？愛護為什麼還讓他墮地獄受罪？這是這個地方出了毛病，必須用藥物去治療，餓鬼、畜生、地獄是治病的方法，是讓他經過這個治療，受過這個苦難，慢慢回頭覺悟，覺悟就好了。

這些治療的方式，是不是諸佛菩薩設計的？不是，是一切眾生業力幻化的。諸佛菩薩就在他幻化裡頭，隨緣幫助他覺悟，高明到極處。所以細細想想，這才真正叫高度的智慧，決定沒有替別人設計，沒有。所以佛菩薩恆順眾生。

佛菩薩智慧能力，跟自性（就是性識）現相變化這個力量、眾生的業力，佛講這三個力量是相等的，「心、佛、眾生」，這個力量是平等，沒有差別。《地藏經》上才說，眾生的業力「能敵須彌，能深大海」。

怎樣幫助眾生回頭，恢復健康？隨順業力。如果不隨順眾生的業力，要有意思去改變眾生業力，這就錯了；實實在在說，決定改變不了，只有加重而已。

這就是要順其自然，不可以破壞自然。我們現在看到一些都市裡面，許許多多植物花樹人工去剪接，好像是很美，但不是自然的，哪有樹長得圓圓的、長得方方的？不可能。這是我們用人工幫助它，實在講，使這個樹失去了天真，失去了自然美，我們傷害了它。草長得好好的，拼命去剪它。我在外國住久了，我們草地的草非剪不可，不剪隔壁告狀，警察來幫你剪，剪的時候罰錢。又要澆水，又要施肥叫它長，才長起來沒幾天，又要把它剪掉，這就是破壞自然生態。遠遠比不上朱夫子的《讀書樂》，它裡頭有一句「綠滿窗前草不除」，這種意境外國人沒有辦法體會，中國人隨順自然。草也好，樹也好，讓你自然生長，欣賞自然美，外國人是要人工，雖然是美化，但是是人工的，不是自然的。

人工破壞自然，自然要反抗、要報復，自然的反抗、報復就是天災，人為的報復是人禍。我們既不懂得做人，又不能跟自然好好相處，天災人禍一起來，我們就覺得受不了。天災人禍從哪裡來？自己造作的，歸結到最後，自作自受，你還有什麼話說？佛菩薩看到，也只有感嘆而已，能不能幫上忙？幫不上忙，自作自受。

佛菩薩能幫助我們的，點化而已，來指點我們，我們接受，省悟過來，從心理上改變，改變就是變化。佛家講三個轉變：「轉惡為善」，從心理上轉，心理轉了行為就轉，外面災難就慢慢化除。從因上轉，不能從果上轉。今天科學家的對治方法是從果上轉，很難！不容易。佛法教我們從因上轉，這個有道理，因上轉了，果上自自然然就改變。再提升「轉迷為悟」。轉惡為善治標，不是治本，轉迷為悟是治本。覺悟到相當程度，自自然然就「轉凡成聖」。所以佛家教學，唯一的宗旨就是幫助一切眾生轉迷為悟，轉惡為善是附帶的，是教初學的，真正的目標是轉迷為悟。

文摘恭錄自【華嚴經】第176集
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