淨空法師：請問老法師是否能為弟子剃度?

學佛答問-淨空法師　香港佛陀教育協會2006.08.18

　　問：下面一個問題，當年六祖若非遇到五祖和印宗法師，也無法利益廣大眾生。弟子已發成佛度生大願，粉身碎骨在所不辭，請問老法師是否能為弟子剃度？

　　答：不行，不過我可以教你一個方法，這個方法是章嘉大師教我的。章嘉大師教我把工作辭掉，出家從事弘法利生這個路。我說那出家是不是要找個師父剃度？章嘉大師說不要，我說那我到哪去出家？他就問我，你去找一個法師給你剃度，他要不肯給你剃，你生不生煩惱？我說我當然生煩惱！那怎麼辦？他就教我求佛、求感應。我就真聽話，每天拜佛的時候就求感應；果然是有一天有個法師來，他要給我剃度，我還要看看他誠不誠心。觀察了很久，觀察了有一年多，他曾經在一個半月當中派人來找我，希望我到他道場去出家，一個半月來了九次。

　　我就想諸葛亮三顧茅廬，他來找我九次，看他很誠心，所以這就談條件，統統同意。我談條件第一個我是學佛喜歡研究經教，經懺法會我一概不沾染，你答不答應？都同意。所以我提出條件的都同意了，而且還有一個很難的要求，我學法是在台中跟李老師學的，我說我出家住在寺廟裡。每個月我要到台中來親近李老師一個星期，要給我一個星期，我要到台中來親近老師，往返費用常住要給我，全都答應，這樣才出家。我把這個方法傳給你，你天天去拜佛去求，到時候一定有法師來找你；你也得要注意，不能隨便答應，看他真有誠意，提出的條件他統統都能支持你，這個才行。要不然這條路就走不通了，就很難了！所以佛法裡面講誠則靈。

　　你看我出家之後受戒，我都是聽老師的話，受戒什麼？要人來找我才行！我不去報名。因為自己沒有錢，那個時候受戒要繳費的，那個費用很可觀，我繳不起，也沒有信徒，也沒有護法，剛出家的。所以也都是人家來找我，某個地方說傳戒了，你出家已經好幾年，你還沒有受戒，為什麼不去？我說不行，沒錢。結果他們聽到就找一些人湊了一筆錢給我，送我去了。什麼事情都是緣具足了，你就很容易，不要勉強。佛法告訴我們，隨緣而不攀緣，緣成熟了很容易成就。

　　但是今天弘法利生是非常不容易的一個事情，而且也是迫切需要的事情，你只發心，三寶決定加持。可是要想出了家再去學講經，恐怕非常困難，我自己是個過來人！進入寺廟，寺廟裡面現在是以經懺佛事法會為主，你一定要參加，你要不參加，你就不能在那裡住；大家都不學經教，你學經教，人家看到不舒服、不順眼，你也不能住。我在台中跟李老師學經教，那個時候是在家居士，沒出家，老師就告訴我，你學講經將來要講得很好，如果出家了講得很好，他說你會走投無路。他給我講過好幾次，我的印象很深刻，以後完全兌現。

　　我出家那個師父，不是把我剃了頭嗎？在廟裡面住了一年多，就被趕出來了。趕出來倒不是我這個師父，這個剃頭的師父他還俗了。寺廟來了一個新的住持，他就不答應，不答應我就沒法子了。好在李老師很慈悲，我以出家身分再回到台中，就在台中住了十年，住在他的圖書館，慈光圖書館。以後出來弘法的時候，法師們都認識，見面都點頭歡歡喜喜，到寺廟裡會招待你吃一餐飯，住一晚上不行。你說多可憐！那個時候真的逼著沒有辦法，只有兩條路可以選擇，一個就是聽他們的趕經懺，講經這就算了，不再搞了，行！沒有一個寺廟不歡迎；另外一個就是還俗。

　　走到這個關口碰到韓館長，韓鍈居士，她支持，所以我住在她家裡住十七年。不容易！居士請我住到她家裡面去，我到台中去向老師報告，老師說行，我才答應的。講經到哪裡去講？租房子，借人家的辦公室，都是韓館長她去張羅。聽眾沒這麼多，我初講經，聽眾二十、三十個人，這樣就是沒有間斷。大概講經二十年才有一個圖書館，景美華藏圖書館。華藏圖書館差不多就是這麼大的地方，講經講了二十年才有這麼一個小地方，可以坐下一百多人，很不容易！真是受了千辛萬苦。（以下因字數限制省略）

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