淨空法師：看人作惡，機緣不成熟，寧可由他去而不勸阻?

學佛答問-淨空法師　香港佛陀教育協會2007.02.09

　　問：第十九個問題，法師常說，不要跟眾生結怨，如果看人作惡，機緣不成熟時，寧可由他去而不要勸說勸阻。但有時不加阻止，他可能會傷害更多眾生，請問應如何去做？

　　答：這要觀察智慧，就是你有智慧觀察機會、機緣。怎麼觀察法你要懂得，佛家講的善巧方便。人他是什麼樣的根性？在什麼時間說最恰當，在什麼處所說最恰當？這是最簡單的人、事、處。如果都很恰當的時候，他會很容易接受；雖不接受，他不反對。如果不是恰當的時候，你提出來，他不能接受，甚至於他會跟你結怨。

　　說人過很不容易，說人過是大慈悲。我們在求學的時候，老師常常給我們講，自古以來儒家念書人，說人過的是兩種人：一個是父母，一個是老師。父母跟老師說你過很簡單，看到會教訓你，但是不是父母、師長，就不太容易接受。所以朋友之間規過勸善，那是真的有智慧，真正是知己的朋友。還要看時節因緣，不是隨便可以說的，這很不容易。所謂是「口為禍福之門」，有時候說者無心，聽者有意，你跟人的怨恨結下來，不知道是怎麼結的？不知道什麼時候結的？多半都在言語當中。所以孔子教學「言語」是第二個科目。第一個是德行，第二個是言語，聖人把這樁事情看得這麼重。

　　在佛門裡面，你看十善裡面，你能夠體會到，他把口業看得最重。為什麼？口業講了四條，身只講三條，意也講三條，口講四條。這就說是把口業看得很重，最容易犯。所以《無量壽經》「善護三業」，它把口業列在第一，不像其他大乘經裡面講十善，總是講身口意。而且《無量壽經》是講口身意，它是這樣排列的。這排列都有用意的，這說明我們修淨土的人，念佛的人，求生淨土的人，對於口業要特別重視。為什麼佛在《無量壽經》上，他把這個口業放在第一？還不是看到學佛的人輕易妄言，把自己求生淨土這個願望造成了障礙，不是障礙別人，障礙自己，這個道理要懂。

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如何做好家庭教育-蔡禮旭老師
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在大力提倡物質文明的今天，古老的傳統文化並不意味著時過境遷，因為智慧、真理是永恆的。傳統文化歷久彌新，超越時空，日日常新。古老的聖賢教育，就像和煦明媚的陽光，普照寰宇，不僅賦予人類生命，而且給人類帶來光明希望，帶來幸福美滿。

【聖賢教育 改變命運】千萬人的真實體驗-大型公益紀錄片
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　　這是一套非常難得的光盤，至少應該反覆看30遍。
　　有許許多多的官員、企業家、專家學者、明星、各界知名人士、還有老師、家長、大中小學生、廣大的城市和農村居民，都在反覆的觀看這套節目。許多人不僅全家觀看，還會大量的贈送給家親眷屬、同事朋友。誰不希望命運安穩、家庭幸福呢？問題是很難得到真正的方法，看到真實的榜樣！
　　這套節目就給出了答案。希望更多的人群像我們一樣真實受益。從此改變命運、化解災難、趨吉避凶、永得吉祥！更多的人好了，我們的家庭、社會和國家就會更好，這個世界就會更和諧。這就是一套光盤的力量！這就是送出去這套節目對他人的意義，對社會的意義！
　　今天，中國人應該做全世界的好榜樣，向古聖先賢學習，重新認識人類的瑰寶——中華傳統文化，他所傳承的完全是自然規律，是天地自然的真理。天下的人們，應天天播放這些節目來讓大家認真學習。 好好珍惜這個稀有難逢的緣分，為自己和家人修福，為他人和社會造福 。總之，沒有比這再好的禮物了！這是一套應該廣為流通、反覆觀看、長久珍藏的人生教材，的確是家宅寶典，幸福指南，不僅今生受益，而且福被子孫，光照萬代！

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