淨空法師：當相即道，即事而真
Video Player is loading.
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
恭錄自-淨土大經科註-淨空法師 2012.07.10
「又《維摩經》曰：法本不生，今則無滅」。這個境界高，是真的，就在現前，一切法確實本來不生，也沒有滅。可是我們今天所見的是生滅，這是什麼相？幻相，生滅是幻相不是真相。真相什麼？真相沒有生滅，這是一般人很不容易理解的。「小乘依有餘涅槃之理而觀不生不滅，趨於偏空」，所以小乘人沒有見到真相，真的不生不滅他沒有見到，他見的是假相。「大乘則從空入假」，這個空就是小乘所證的，證得之後，小乘就定在這個空裡頭，他不出來了，這叫偏真涅槃。大乘不然，證得空了，從空中又能夠回過頭來，去度這些眾生，去幫助眾生，眾生是假的。所以小乘人一入涅槃，不度眾生，所以叫偏真。「於有為之事相上，顯不生不滅之理。當相即道，即事而真」。大乘真妄是一不是二，真在哪裡？真在妄裡頭；妄在哪裡？妄在真裡頭，真妄是一不是二。妄是講事，事可以恆順一切眾生；理，心地乾淨，一塵不染，這叫真正的大般涅槃。事上有理上沒有，相上有性上沒有，它能夠同時並用，得大自在，沒有障礙。為什麼？相是假的，了不可得，性是真的，理事無礙，事事無礙，真假是一不是二，這大乘菩薩。
「故能終日度生，終日無度」，斷惡修善，無惡可斷，無善可修。無善可修，天天在修；無惡可斷，天天在斷，這是大乘菩薩。「日涉萬緣，一心空寂」，要這樣才行。如果涉獵外面境界，你心裡頭就有印象，就把它放在心上，那是凡夫，那是搞六道輪迴。菩薩決定不把它放在心上，菩薩的心永遠是空寂，所以，「乃能於布施、忍辱等六度悉皆究竟」，究竟圓滿。天天修六波羅蜜，仍然「安住在不生不滅諸三昧中，不失定意」，真菩薩。這個境界，我們要在日常生活當中去練，首先我們把這個心要淡化，有執著，不像以前那麼重；有分別，沒有以前那麼嚴重，總讓它淡化，慢慢達到沒有了，這叫真修行，這是真正走菩薩道。
歡迎流通、轉貼分享，利益眾生，隨喜功德。阿彌陀佛！
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
「又《維摩經》曰：法本不生，今則無滅」。這個境界高，是真的，就在現前，一切法確實本來不生，也沒有滅。可是我們今天所見的是生滅，這是什麼相？幻相，生滅是幻相不是真相。真相什麼？真相沒有生滅，這是一般人很不容易理解的。「小乘依有餘涅槃之理而觀不生不滅，趨於偏空」，所以小乘人沒有見到真相，真的不生不滅他沒有見到，他見的是假相。「大乘則從空入假」，這個空就是小乘所證的，證得之後，小乘就定在這個空裡頭，他不出來了，這叫偏真涅槃。大乘不然，證得空了，從空中又能夠回過頭來，去度這些眾生，去幫助眾生，眾生是假的。所以小乘人一入涅槃，不度眾生，所以叫偏真。「於有為之事相上，顯不生不滅之理。當相即道，即事而真」。大乘真妄是一不是二，真在哪裡？真在妄裡頭；妄在哪裡？妄在真裡頭，真妄是一不是二。妄是講事，事可以恆順一切眾生；理，心地乾淨，一塵不染，這叫真正的大般涅槃。事上有理上沒有，相上有性上沒有，它能夠同時並用，得大自在，沒有障礙。為什麼？相是假的，了不可得，性是真的，理事無礙，事事無礙，真假是一不是二，這大乘菩薩。
「故能終日度生，終日無度」，斷惡修善，無惡可斷，無善可修。無善可修，天天在修；無惡可斷，天天在斷，這是大乘菩薩。「日涉萬緣，一心空寂」，要這樣才行。如果涉獵外面境界，你心裡頭就有印象，就把它放在心上，那是凡夫，那是搞六道輪迴。菩薩決定不把它放在心上，菩薩的心永遠是空寂，所以，「乃能於布施、忍辱等六度悉皆究竟」，究竟圓滿。天天修六波羅蜜，仍然「安住在不生不滅諸三昧中，不失定意」，真菩薩。這個境界，我們要在日常生活當中去練，首先我們把這個心要淡化，有執著，不像以前那麼重；有分別，沒有以前那麼嚴重，總讓它淡化，慢慢達到沒有了，這叫真修行，這是真正走菩薩道。
歡迎流通、轉貼分享，利益眾生，隨喜功德。阿彌陀佛！
淨空法師專集網站
http://www.amtb.org.tw/index.asp
淨宗學院首頁
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
儒釋道多元文化教育網
http://www.amtb.tw/rsd/rsd.asp
- Category
- AMTB Đài Loan
Up Next
Autoplay
-
07:16
淨空法師：何謂「真實心」
-
06:03
淨空法師：當相即道，即事而真
-
04:21
淨空法師：一切法，無所有，畢竟空，不可得
-
06:21
淨空法師：何謂「業力」
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
