淨空法師：用什麼方法對治懶散、昏沉
Video Player is loading.
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
【用什麼方法對治懶散、昏沉】
懶散、懈怠，這個也是麻煩事情。精神提不起來，這時用什麼？精進。注意那個精，精是純而不雜，這個時候最怕就是雜亂。精就是一門深入，進是進步，不退轉，長時薰修。我就學一門，老老實實就一句佛號念到底、一部《無量壽經》，決定不再搞多。這就是我一生的功課，我一生的事業。
精進，在最不得已的狀況之下，一定要鼓起自己的勇氣拜佛。我們對於佛菩薩，那一種真誠恭敬心生不起來，如果你拜佛拜上三個月，恭敬心生起來了。每天至少一千拜。如果你沒有任何工作，你可以拜三千拜。我相信半個月、二十天，你的狀況完全不一樣了。飲食簡單，不能吃得太飽，可以學禪堂的方法，少吃多餐。放一點點心，餓的時候吃一點點，用功保持不饑不飽。吃飽了昏沉，他餓了心慌，心定不下來，所以不饑不飽，禪堂就用這個方法。禪堂沒有持午的，不但吃三餐，還有二、三餐的點心，他只叫你吃一點點，保持你的精神、體力在最好的狀態，他要求的是這個。念佛堂亦如是，都要知道用這個方法。
所以精進就是不懷疑、不夾雜、不間斷。「若浮掉馳騁」，這四個字就是現在人所講的心浮氣躁，他定不下來。「散亂不定」，這個時候用什麼方法？用禪定對治。禪定還是要放下，要放下不了的，他定不下來。
淨宗的方法是用一句名號代替一切法門，你只把精神專注在佛號上，散亂不定的現象就消失了。馳騁是形容散亂不定的樣子。俗話所說快馬加鞭，馳騁是這個意思，速度很快。
用功時候，有這兩種現象出現：一個就是心浮氣躁，佛法講掉舉，浮掉，心裡七上八下，定不下來；另外一種現象，昏沉，精神提不起來，這個是最常發生的事情，特別是在共修的時候。大家在一起念佛，一個心亂，他佛念不好；一個打瞌睡了，甚至於繞佛的時候都打瞌睡。你聽聽他，他不是在念佛，他打呼。我們真見過，真有本事，繞佛還打呼，這就是昏沉。昏沉，這是「愚痴迷惑」，要用什麼方法？要用六波羅蜜的智慧，智慧破昏沉的。
對治懈怠，拜佛是最好的辦法，無論他是掉舉，或者是昏沉，這一個辦法統統都有效。叫他拜佛，心裡頭念佛，不要出聲，出聲傷氣，拜佛出聲傷氣，默念，好辦法！
節錄自淨土大經科註 （第二七二集） 2012/4/4 淨空法師主講
懶散、懈怠，這個也是麻煩事情。精神提不起來，這時用什麼？精進。注意那個精，精是純而不雜，這個時候最怕就是雜亂。精就是一門深入，進是進步，不退轉，長時薰修。我就學一門，老老實實就一句佛號念到底、一部《無量壽經》，決定不再搞多。這就是我一生的功課，我一生的事業。
精進，在最不得已的狀況之下，一定要鼓起自己的勇氣拜佛。我們對於佛菩薩，那一種真誠恭敬心生不起來，如果你拜佛拜上三個月，恭敬心生起來了。每天至少一千拜。如果你沒有任何工作，你可以拜三千拜。我相信半個月、二十天，你的狀況完全不一樣了。飲食簡單，不能吃得太飽，可以學禪堂的方法，少吃多餐。放一點點心，餓的時候吃一點點，用功保持不饑不飽。吃飽了昏沉，他餓了心慌，心定不下來，所以不饑不飽，禪堂就用這個方法。禪堂沒有持午的，不但吃三餐，還有二、三餐的點心，他只叫你吃一點點，保持你的精神、體力在最好的狀態，他要求的是這個。念佛堂亦如是，都要知道用這個方法。
所以精進就是不懷疑、不夾雜、不間斷。「若浮掉馳騁」，這四個字就是現在人所講的心浮氣躁，他定不下來。「散亂不定」，這個時候用什麼方法？用禪定對治。禪定還是要放下，要放下不了的，他定不下來。
淨宗的方法是用一句名號代替一切法門，你只把精神專注在佛號上，散亂不定的現象就消失了。馳騁是形容散亂不定的樣子。俗話所說快馬加鞭，馳騁是這個意思，速度很快。
用功時候，有這兩種現象出現：一個就是心浮氣躁，佛法講掉舉，浮掉，心裡七上八下，定不下來；另外一種現象，昏沉，精神提不起來，這個是最常發生的事情，特別是在共修的時候。大家在一起念佛，一個心亂，他佛念不好；一個打瞌睡了，甚至於繞佛的時候都打瞌睡。你聽聽他，他不是在念佛，他打呼。我們真見過，真有本事，繞佛還打呼，這就是昏沉。昏沉，這是「愚痴迷惑」，要用什麼方法？要用六波羅蜜的智慧，智慧破昏沉的。
對治懈怠，拜佛是最好的辦法，無論他是掉舉，或者是昏沉，這一個辦法統統都有效。叫他拜佛，心裡頭念佛，不要出聲，出聲傷氣，拜佛出聲傷氣，默念，好辦法！
節錄自淨土大經科註 （第二七二集） 2012/4/4 淨空法師主講
- Category
- AMTB Đài Loan
Up Next
Autoplay
-
02:10
淨空法師：【法運】正法，像法，末法，滅法
-
02:20
淨空法師：心要靜，身要動
-
09:28
淨空法師：【不邪淫、不妄語】
-
08:13
淨空法師：用什麼方法對治懶散、昏沉?
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
