淨空法師：放下妄想、分別、執著，得人生最高的享受

恭錄自-淨土大經科註-淨空法師 2012.07.01

　　我們學了管用嗎？那完全看自己，自己要有一定的警覺。我們這一生難得遇到大乘，大乘是什麼？大乘是真的，我們得幹真的，不能幹假的。凡所有相皆是虛妄，是假的；一切有為法如夢幻泡影，是假的。假的裡頭有真的，真假混在一起。怎麼幹真的？我眼見色、耳聞聲，六根接觸六塵境界，我不分別不執著、不起心不動念，幹真的。假相可不可以用？可以，沒妨礙，理事無礙，事事無礙，幹什麼都沒障礙。你只要知道是假的，心裡頭不要去執著、不要去分別，你就是菩薩；不起心不動念，你就是佛。這話講得很多。不執著就是阿羅漢，不分別是菩薩，不起心不動念你就是佛，這是真的。所以，我們六根接觸六塵境界，起心動念、分別執著錯了，你所作所為全是六道凡夫。不執著就是阿羅漢，升級了，超越六道輪迴；不分別，四聖法界的菩薩；不起心不動念，到一真法界，實報莊嚴土去了，不在十法界，十法界是假的。

　　佛菩薩他幹真的，我們全搞假的。真跟假你沒有辦法辨別，就在能不能放下。放下不是事，事上沒有障礙，障礙是煩惱。煩惱不是真的，假的，煩惱性空，只要你放下，煩惱就沒有了。在哪裡修？在穿衣吃飯、日常工作、待人接物。這就叫道場，這是真道場，《華嚴經》上善財童子五十三參的道場。五十三參是什麼？早晨起來眼睛睜開，到晚上睡覺之前這一天，你所看到的人事物就是華嚴境界、就是華嚴道場，這裡頭男女老少、各行各業、出家在家全都是。

　　《華嚴》怎麼個修法？賢首國師《修華嚴奧旨妄盡還源觀》這篇論文，用現在的話說，這是一篇博士論文，完全講《華嚴經》。《華嚴經》說宇宙人生真相，《還源觀》前面三段總結宇宙人生真相。那麼大的經典，他那麼少的文字就把它做了總結。後面三段是怎麼個修法，修法的基本不能離開德行，所以他講四德。四德頭一個，「隨緣妙用」。隨緣妙用是什麼？教我們改變生活的理念，我們要過佛菩薩的生活。佛菩薩的生活是隨緣不變，不變是什麼？隨緣，不起心不動念、不分別不執著，這叫妙用。你用什麼心生活？用清淨心、用平等心、用覺而不迷的心。這過的是什麼？菩薩的生活、佛的生活，提升了，方東美先生所說的「人生最高的享受」。人生最高的享受人人都有，就是你自己不會。這平等的，不分男女老少，不分貧富貴賤，個個都能夠過人生最高的享受，不是某些人的專利，不是。問題是你要真正放下執著、分別、妄想，這個東西一放下立刻就成佛。惠能大師在五祖方丈室裡頭，沒有什麼別的本事，就是一句話之下，他把妄想分別執著統統放下了，這一放下成佛了。凡夫成佛一念之間。

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