淨空法師:心量有多大,福報就有多大!

45 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
整個宇宙是自己一念造成的,叫一心造。誰造的?自己造的,你決定不要怪別人,你怪別人是罪上加罪,為什麼?別人跟你不相干,各人造各人受,叫自作自受。別業如是,共業亦如是,這不可思議,這才真正把這個理事講透了。所以,共業跟別業互相有影響,宇宙就像個網絡一樣,全是互通的。

所以,賢首大師《還源觀》上給我們講三種周遍,這是無論是物質,無論是精神,第一個,這是講它的特性,「周遍法界」。念頭才動就周遍法界,那個速度比光、比電快多了,太陽光照到地球上還要八分多鐘,我們念頭才動就周遍法界。所以,念頭一動,就上跟諸佛菩薩感應道交,下跟六道眾生感應道交,全都知道。他們的起心動念我們也接收到,我們的念頭是個發射站,也是接收站。接收為什麼我們沒有覺察到?我們粗心大意,心太粗了。所以有定功的人他就能收到,他就知道;沒有定功的人也收到,不知道,不是沒有接收到,接收到你不知道,是這麼個原因。

第二,「出生無盡」。這出生變化,整個宇宙,整個現象,整個地球,一切萬事萬物,你念頭起就產生變化,善念變得美好,惡念那就變成災難。

第三個特質,「含容空有」。這是講你的心量,你的心量本來是像經上講的「心包太虛,量周沙界」,每個人心量都是這麼大,都是遍法界虛空界。

現在怎麼樣?現在因為你有我,自私自利,把心量愈縮愈小,縮到連兩個人都不能包容,夫妻還要鬧彆扭,還要離婚,你說糟不糟糕?更麻煩的是自己跟自己還鬧,還活不下去,那就太過分的固執,這都是錯誤的。

要知道自己的心量包虛空、包法界,含容,含虛空,虛空都包在你心裡。容是容納,容納整個宇宙裡頭萬事萬物,他這麼大的心量,現在變得這麼小。

古諺語有句話說,「量大福大」,量小就沒福了。你要想有大福報,就要有大心量,像經上講的,你恢復本來的心量。

所以,佛的福報大,憑什麼?佛的心量大,佛是心包太虛、量周沙界,所以佛的福報第一大,種福到佛這兒來種。其實我們的心量跟佛是一樣的,我們不承認,我們不要了。

像世尊在經教上做比喻,把我們的自性比喻作大海,我們一個人,大海裡起個水泡,我們今天執著水泡是我,把大海忘掉了。什麼叫開悟?水泡破了就叫開悟。水泡一破,原來大海是我,這才真正明白了。

這種搞清楚、搞明白叫解悟,解悟解了之後要修行,修行之後那叫證悟。證悟你得受用,解悟是你懂得你沒有去做,要把它做到。

像心量之拓開我們要學,在任何境界裡要學著包容別人,要學著像孔夫子一樣忠恕之道。忠,心放在正中,不要偏,不要邪,不偏不邪就叫忠,心要放在中。量要大,那你就大福報了。

福報從哪來?你自性裡頭本有的,不是從外來的。自性的福報現前,這還得了嗎?修來的福報總是有限的,要開發自性的智慧、德相,圓滿的福報,那就是學著包容。見任何都歡喜,好人做好事歡喜,壞人做壞事也歡喜,沒有兩樣,一片歡喜心,養自己的福報,養自己的智慧。

不要看到好人歡喜,惡人就討厭,那你就對立了,你就是三途果報裡頭的人。咱們總要從三途果報跳出來,超越輪迴,超越十法界,這佛就沒白學了。

淨土大經解演義 第159集
Category
AMTB HongKong