淨空法師：弟子今生沒有把握往生，想發願生生世世都能聞到佛法，如此保險嗎?

學佛答問-淨空法師　香港佛陀教育協會2007.05.25

　　問：第二個問題，弟子今生沒有把握往生，想發願以後希望每一生都能聞到佛法直至往生，這樣買個保險可以嗎？算是貪嗎？

　　答：這個保險你買不到，貪不貪暫且不談，你買不到，絕對不能夠如你的願。為什麼？你受業力支配。念佛功夫成熟了往生，那是願力，不是業力；念佛不能成就，肯定是業力。業力你自己好好去想想、去反省，你這一生造的善業多，還是惡業多，善業多，你將來生三善道；惡業多，你生三惡道。至於來生你是不是能再遇到佛法，是個未定數，非常不穩定。這是佛在經上給我們講的，「人身難得，佛法難聞」。你自己想想，你是香港同修，香港現在居民大概有四、五百萬，四、五百萬居民，有幾個人聞到佛法？不要說香港，說我們現在這棟大樓，我們這大樓住多少人？這一棟大樓幾個人聞到佛法？你想到這個地方毛骨悚然，你害怕了，來生我縱然得人身，都不一定能遇到佛法。所以，你想一世一世的來修行，這個如意算盤是你自己打的，沒有人給你保險，你買不到保險。

　　再看看佛在經上告訴我們，佛的比喻得人身跟失人身。世尊當年在給孤獨園，給孤獨園有工程的時候，他在地上抓了一把泥土，然後把它撒下去，手指上還有一點點。弟子們在旁邊看到了佛做這個動作，就請教他老人家這表示什麼意思？他就說，你看我這一把泥土撒到地上，指甲上還有一點，是撒到地上的多，還是指甲上的多？當然是撒到地上多，指甲上只留一點點。他就說，現在世間的人，死了之後，來世還得人身，就像我指甲上的土；不能得人身的，就像我撒到大地上的土。得人身很不容易！說老實話，我們現在很客觀的來講，一萬個人死了之後，能得人身的是一、兩個，為什麼？他要修十善業道，他要修三皈五戒。

　　不學佛的人要懂得孝悌忠信，要懂得仁義禮智信，這樣的人能得人身；沒有這種德行的人，你來生得不到人身。五戒、五常，五常是仁義禮智信，中國老祖宗教人的做人基本的條件。你具足這個條件，你來生會得人身；你不具足這個條件，人身就失掉了。三途的因是什麼？餓鬼是貪婪，你有沒有這個問題？什麼都貪，來生鬼道去了；什麼都不高興，地獄道去了，瞋恚心重；愚痴，什麼都搞不清楚，事實真相都不了解，畜生道。貪瞋痴是三惡道，講得這麼清楚、這麼明白，你不能不多想想，貪心是鬼道。

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如何做好家庭教育-蔡禮旭老師
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在大力提倡物質文明的今天，古老的傳統文化並不意味著時過境遷，因為智慧、真理是永恆的。傳統文化歷久彌新，超越時空，日日常新。古老的聖賢教育，就像和煦明媚的陽光，普照寰宇，不僅賦予人類生命，而且給人類帶來光明希望，帶來幸福美滿。

【聖賢教育 改變命運】千萬人的真實體驗-大型公益紀錄片
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　　這是一套非常難得的光盤，至少應該反覆看30遍。
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