淨空法師：佛陀喜歡貧窮落後、排斥科學文明發達？

問：「大陸的四大千年佛教聖地，為何龍天護法沒讓香火一年比一年鼎盛，而是落到今天如此現象？更沒有庇祐大陸的同胞脫離貧窮落後？此點是否顯示佛陀喜歡貧窮落後、排斥科學文明發達？」

　　答：你說的也有點道理，可是佛陀決不是喜歡貧窮落後，也不至於排斥科學文明。這個現象我們要從長遠看，不要看這一個段落，看一個段落，往往我們會產生很大的誤會。我們要看釋迦牟尼佛整個法運，佛陀的法運有一萬二千年：正法一千年，像法一千年，末法一萬年，不但是末法時期佛法有興有衰，成波浪型的，就是正法、像法也有興衰。

　　興衰的原因是什麼？決定不是佛法，興衰原因在人，而不是在法。法運是很長的，人的運不長。如果你懂得看相算命的道理，命相講一個人五年一轉運，一個人在一生當中，有最好運的五年，也有最衰運的五年，在哪個五年，每個人不一定。為什麼會有這個現象？人各有命運，家有家運，國有國運，世界有世運。《皇極經世書》裡面講的世運，興衰在那裡循環更替，究其原因，一切不外乎這一切眾生造業不同。善業興，惡業就衰，就這個道理。佛法沒有興衰，人造善業，歡喜佛法，因為佛法勸善，聽得歡喜，人造惡業，聽到人勸善，不能接受要排斥，世間興衰的原理在此。

　　六道輪迴的眾生，哪一個不是業力支配？許多宗教說：人間一切苦樂都是上帝為你安排的。上帝實在就太不公平了，你既然造人，為什麼不給他快樂、要給他受罪？這是講不通。如果真的是上帝，那太殘酷，太可怕了。佛經講上帝是仁慈的，上帝哪裡會叫眾生受罪？不可能。佛法為我們講得清楚，人遭受艱難困苦，自己造惡業，自作自受，上帝想給你樂都沒有辦法，你自己做惡事，你應該受惡報。佛家講的因果報應，把這樁事情講清楚明白，我們運的高低狀況，總的原因就是這個道理。

　　今天佛教衰微，將來有沒有興旺的時候？有。這個問題，早年我曾經問過章嘉大師，章嘉大師說：「你放心，會有升的時候。」他說：「佛法有低潮，有高潮，人經過這些艱難災難後，他就會反省，他慢慢的就回頭，佛法就興旺了。」是這回事情，所以不能看短，看局部的，一定要看整個法運，我們就會了解。

　　但是佛常讚歎「以苦為師」，佛法確實不同意享樂，享樂就是講享受五欲六塵物質生活，佛不贊成。原因在哪裡？這些東西很容易使人迷失自性，幫助你造惡業，自己都不知道。到將來惡報現前，就後悔莫及。所以釋迦牟尼佛為我們示現，表演給我們看，他捨棄榮華富貴的生活，過世間最貧窮的物質生活，他為什麼要這樣作法？這是什麼意思我們要懂得，這個作法是避免一切的惡業。這個作法苦不苦？一點都不苦，得大自在，得大快樂，這種快樂自在是你想不到，你作夢都夢不到。為什麼？你沒有經歷過。

　　中國孔老夫子讚歎學生顏回，顏回的生活與釋迦牟尼佛的生活差不多，顏回的生活一般人受不了，可是顏回很快樂，一天到晚笑嘻嘻，一絲毫憂愁都沒有。我們在經典看到佛陀處世待人的態度，見到人多麼和藹，多麼歡喜，這是真樂。世間人哪裡懂得？世間人是把苦當樂，苦中作樂，這叫「可憐憫者」。所以佛的教誨、作為，我們要細心去思惟體會，那是真實不虛的，而我們想法、看法、作法，全都錯了。

　　佛菩薩會不會保佑中國？肯定會，因為中國人的祖宗積德太厚了。佛法依舊會在中國發揚光大，我相信，我一絲毫都不懷疑，章嘉大師相信，李炳南老居士也相信，我們有堅定的信心。這一段時間過去了，現在就開始好了，在轉變了。中國大陸上宗教政策一年比一年圓滿，真正落實了，北京佛協要派出家人到居士林來與我們共同學習，這都是我們意想不到的。這不是諸佛菩薩、龍天護法保佑，那是什麼？沒有說其他地區派人來與我們一起學習，只有中國。這明顯的說明，諸佛菩薩、龍天護法特別照顧中國，中國大陸的佛陀教育一定會興旺起來。低潮已經走到谷底，就要往上升了，所以現在是一個往上升的氣象。（恭錄自-新加坡答問第29集）

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