淨空法師:佛門裡穿衣吃飯都是表法

49 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
我們身上穿的這是袈裟,袈裟什麼意思?雜色。它不是一種顏色,五色,紅黃藍白黑混合染成的這種顏色,叫雜色。

佛門裡面,早年是托缽,這一缽飯不是一家供養的,一家供養一點點,七家合成一缽飯。這一缽飯也叫袈裟,它是混雜的,飯不一樣,菜也不一樣,統統混在一起。所以,袈裟的意思就是眾多雜合在一起,所以它有和、合、眾、集的意思。

佛取這個代表平等,沒有偏心、沒有邪念,平和中正,取這個意思。我們這一缽飯要懂得這個意思,我們披上這個衣要懂得這個意思。

衣上一格一格,代表什麼?不同的族群、不同的種族、不同的文化,統統合在一起,包圍在我一個身上。這個格子你仔細展開看,長短是一樣的,但是它排列的順序是交錯的。交錯是什麼意思?重重無盡,你想找個整齊的沒有,它就是一格一格,一直延續下去,無窮無盡,表這個意思。

所以佛法裡面,穿衣吃飯、一切用具全都表法,都代表自性,圓明具德,這經上常用這四個字;圓是圓滿,明是光明,光明代表覺了,覺悟、明瞭,重重無盡。性無有窮盡,相也無有窮盡,作用亦復如是。通達、明瞭這就是佛、是菩薩,迷惑、不明那就叫凡夫。佛菩薩跟凡夫沒有差別,平等一如,只有覺迷不相同,除覺迷之外沒有一樣是不平等的。

淨土大經解演義 第367集
Category
AMTB Đài Loan