淨空法師:佛經沒意思,你可別胡思亂想

57 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
【佛經沒意思,你可別胡思亂想】

我講經這麼多年,初學講經的時候常說,我常常講佛經沒意思,你可別胡思亂想,那你全想錯了,是你自己的意思。為什麼?佛的經教是從自性裡流出來的,自性沒有意思,自性要有意思,它是凡夫,它不是聖人。《般若經》上講的,「般若無知,無所不知」,這是真實智慧。真實智慧在哪裡?經教是個引子,引發你,引發你自性智慧現前。你一聽覺悟了,真明白了,那是智慧,自性智慧流露出來。

於是我們就懂得了,古人做註解是他讀經的時候智慧流露出來寫的。寫的淺深、廣狹不一樣,那是什麼?那是他的真誠心到什麼樣的程度。肯定他有真誠心,他要沒有真誠心,他寫不出來,他講不出來,那個東西怎麼能傳到後世。所以,古人真誠心比我們強。一切法皆如是,不僅是佛經,佛說的一切法,除經典之外統統包括在裡頭,這叫一切法。世間也包括在裡頭,不同的宗教也包括在裡頭,這個妙。

一切眾生皆有佛性,平等平等。一切眾生包括不同的族群、不同的文化、不同的信仰,不但是人間,還包括畜生,還包括動物、植物,包括山河大地。《華嚴經》說得好,「情與無情,同圓種智」,沒有分別,統統是一個自性變現出來的,所以它是一不是二。

覺悟的人,面對一切萬法,是一體,他沒有分別。「十方三世佛,共同一法身」,三世裡頭有未來,未來就包括我們在其中,這句話真是一法不漏,圓圓滿滿統統含攝了。我們自己在這一生當中真正覺悟了,就是恢復正常。正常的人沒有妄想、沒有雜念,正常的人,心就是清淨、平等、覺悟。覺悟不必提,心只要清淨、平等,當然就覺悟,它起作用就是覺悟。如果心不清淨、不平等,它起作用就是煩惱,就是造業。正常的人清淨平等,起作用的是覺悟,他不造業,他沒有煩惱,他對於世出世間一切法清清楚楚、明明白白。

節錄自淨土大經科註  (第五二七集)  2012/9/22 淨空法師主講 
http://tw.myblog.yahoo.com/hwazantv/article?mid=8737&prev=-1&next=8731
Category
AMTB HongKong