淨空法師：【遠離魔障】五陰魔、煩惱魔、死魔、天魔

「摧伏四魔」，魔太多太多了，無量無邊，可以分為四大類。第一類「五陰魔」，五陰不在外面，是自己本身。五陰是色、受、想、行、識。「色」是物質，我們的肉身是色，這個身就是魔障。你看看，稍微不謹慎，就受風寒，就得病，就受折磨。佛經講五陰熾盛，「受」是感受，你有苦、樂、憂、喜、捨的受。「想」有妄想、妄念，晝夜剎那不停。佛常常告訴我們，一切法從心想生，這個想是妄想，六道輪迴的一切法，九法界的一切法，是妄想變現出來的，本來沒有！「行」是剎那不住，「識」是阿賴耶識，造作會變成種子，種子遇緣會起現行，說明因果轉變、因果相續、因果循環。這是魔，折磨你的身心永遠不能清淨，永遠不能安樂。第一類的魔要認識，是在自己。

第二類煩惱，見思、塵沙、無明，這三大類煩惱我們現在統統具足，而且是百分之百，「煩惱魔」。見思煩惱斷了，超越六道輪迴，有沒有得自在？當然，比六道是得大自在，比起佛菩薩還是不自在，為什麼？塵沙煩惱、（無明煩惱）沒斷，還是被控制住。塵沙、（無明）煩惱斷了，超越十法界，生一真法界，就是極樂世界（實報土）、華藏世界，還有沒有煩惱？無明（習氣）沒斷。這是最輕、最難斷的，所以一真法界還有四十一個位次，這四十一個位次從哪裡來？就是四十一品無明（習氣），破一品，就上升一層。

圓教初住菩薩破一品，二住菩薩破二品，三住菩薩破三品，十住菩薩破十品。十住往上是十行、十迴向，第十迴向破三十品，往上登地，十地菩薩法雲地，破四十品無明（習氣）。還有一品，等覺菩薩還有一品生相無明。這一品無明破盡了，證得究竟圓滿佛果。換句話說，煩惱斷盡是什麼人？佛斷盡了。菩薩沒斷盡，等覺菩薩還有一品生相無明沒斷。這個理、事，我們都要清楚。學佛，學什麼？斷煩惱，遠離魔障，摧伏四魔。所以遠離見思、塵沙、無明，這是次序，有次第的，一步一步來做。

第三個是「死魔」，死是魔障。修行，道業沒有成就，壽命到了，死了之後就沒有辦法精進。你再投胎，縱然善根深厚，又得人身，你再努力修學，至少耽誤二十年。換句話說，修行功夫中斷二十年，這是折磨。我們想想，再得人身，能不能遇到佛法？能不能遇到善知識？能不能真的接著前生繼續去做？難！太難太難！有些人一耽誤，雖然得人身，他聞不到佛法，沒有辦法精進，往往一中斷就中斷好幾生、好幾世，甚至於中斷多少劫。開經偈講得好，百千萬劫難遭遇，這一生這個機會失掉，下一次再遇到，百千萬劫，這死魔。

這三種魔都屬於本身，不屬於外面。外面只有一種「天魔」，天魔是什麼？五欲六塵的誘惑。今天天魔勢力非常大，誘惑的力量強，為什麼？沒有人禁止。古時候，帝王有使命、有責任保護一切眾生身心的安全，所以不利的誘惑統統禁止。現在民主自由開放，財色名食的誘惑大量渲染。小孩從生下來一張開眼睛，看到電視就受天魔誘惑，他怎麼能夠保護自己的性德？所以性德完全沒有了，隨著誘惑走，這樣才造成世界災難，才造成世界末日，才造成佛法裡講的三災八難！所以我們一定要覺知，一定要覺悟，真正在佛法、道業上精進，要破煩惱，要摧伏四魔。真正有能力不受境界誘惑，唯一的方法，天天親近佛菩薩，一步都不能離開。佛菩薩在哪裡？經教！天天讀誦、思惟、研究，落實在自己生活、工作，落實在自己處事待人接物。

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本文節錄自【佛說八大人覺經】4集
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