淨空法師:【諸佛應化,六道輪迴,都是無量因緣成就】

50 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
諸佛如來應化在世間是緣起,不是性起。緣起是什麼?感應。因是眾生有感,佛就有應。眾生沒有感,佛就不會出現,決定不是一個人在那裡想佛,佛就出現於世,不是。多少眾生跟佛有緣,共業所感,佛出現於世,不簡單。再回頭想,我們這個業報身,到世間找父母,到人間來,這有多少因緣?給諸位說,一樣,也是十種無量無數百千阿僧祇因緣。緣有染有淨,有善有惡。佛菩薩出現,緣是清淨,是善的,我們在六道裡捨身受身搞輪迴,這是染緣,不善的緣。所以,任何一法都是無量因緣成就,凡是因緣成就的,要知道沒有自性,沒有自體。說明什麼?佛法是緣生,不能執著,要不要它?現在我在迷,還沒有開悟,沒見性,我需要它幫助我,見性之後不要了,就全放下。見性(若)再(起)執著,又迷了(表示並未實證)。見性的人(不需)帶著經書,沒見性的人,走到哪裡是帶經書的。為什麼?所有一切經論統統是自性流(露),惠能大師不認識字,一生沒有帶過一本書,他到哪裡去就是衣缽。你拿著經書去問,對答如流,沒有一樣東西把他難住,那是稱性。學佛終極目標就是見性(成佛),要見性就得放下,煩惱障放下,所知障也放下,障礙就沒有了。

----------------------------------------­­­­­­--------------------------
本文節錄自【淨土大經科註第五回】11集
----------------------------------------­­­­­­--------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong