淨空法師:【自性般若】悟處就是光明
展開《無量壽經》,我們這一遍讀過去,有沒有悟處?悟處就是光明。你讀十遍有十遍的悟處,讀百遍有百遍的悟處;讀千遍有千遍的悟處,那個悟得深、悟得廣,就不是初學能體會到。讀經不求解義,求解義是你打妄想,你全想錯了,你沒有想對。為什麼不求解義?它沒有意思,你解什麼?它是自性般若,它不是妄想執著,是自性般若,所以這個要懂。一切佛經都是佛菩薩從自性當中流出來的,你怎麼能解?他心中流出來的,流智慧;我們心中流,天天流,時時刻刻流什麼?流煩惱,流妄想分別執著,流這個,流是非人我,流貪瞋痴慢,這個東西跟智慧不相應。所以讀聖賢書,好好的讀,不要求解義,遍數讀多了,心清淨了,妄念少了,雜念少了,貪瞋痴慢少了,七情五欲少了,它就起作用,就見到經的意思。用一般讀書人的方法來讀佛經,沒用,他讀一輩子是他自己知見,不是佛知佛見。一定要懂,你自己可以做實驗,三年、五年效果就出來,你就相信了。
我教胡小林,真的,他念個三、四年的時候就真有感應,真的突然意思出來了。告訴我,一千遍他看出的意思,他看古人的註解,知道這個註得好、這個註得有問題,他能看出來;念兩千遍,不一樣了,看到什麼?更深更廣。現在他往三千遍出發了,他三千遍決定跟兩千遍不一樣。古人的這個註解是給我們做什麼用的?印證的,我們的悟處跟他悟的一樣不一樣。所以要看古註,不要看今註,古註是有悟處的,今註是他意識裡頭寫出來的,不一樣,他的思想裡面夾雜著煩惱習氣,不純,所以那個不可靠,要找純的。清淨平等覺現前,染污、分別、成見統統放下,這才管用,這叫真修行,學般若的菩薩,學三摩地的菩薩。
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本文節錄自【2014淨土大經科註】262集
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