淨空法師:【自心現量,十法界依正莊嚴】

58 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
信事,「深信只今現前一念不可盡故,依心所現十方世界亦不可盡」。這是我們常常在一起學習,一起分享,《楞伽經》上有一句話,「自心現量」。本經念老註解裡頭有一句,「不斷之無」。我把這二句合起來,整個宇宙是什麼?就是「自心現量,不斷之無」。要曉得這一念不可盡就是不斷之無,為什麼?前念滅,後念生,它不斷。它要斷了就沒事了,怎麼?斷了你成佛了。十法界依正莊嚴,不斷之無,一定要知道是自心現量。從哪裡來的?從自心變現出來的。心外無法,法外無心。這是給我們講關係,這是大乘的倫理,講絕了。中國古人講倫理,講一家人,擴展到天下一家,世界一家,講到這裡。佛法講一體,跟我同體,同是一個自性變現出來的,這還能分別嗎?好像一個身體,外面有眼耳鼻舌身,裡面五臟六腑,同一體,同一體不能分割,這是大乘教所依的理論依據。明了之後,佛陀的教誨全是性德自然流露,只要我們認識,只要我們保持,再把它發揚光大,利益一切眾生。

----------------------------------------­­­­­­-------------------------
本文節錄自【2012淨土大經科註】593集
----------------------------------------­­­­­­-------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
Category
AMTB HongKong