淨空法師:【知足常樂,就是十善業道層層圓滿】
「若得美食,當願眾生,滿足其願,心無羨欲」。托缽時得到適合自己口味的供養,意思引申,我們在順境善緣遇到稱心如願,都發這個大願,這個大願是去除貪愛。順境不生貪戀,這是真修行,逆境不生瞋恚,總而言之,任何境界都保持心地清淨不染著,這最重要。滿足其願,什麼叫滿足?心沒有羨慕,沒有欲望,這叫真正滿足,無時無處無事不滿足,經典常講知足常樂。
人生,乃至一切眾生,我們愈來愈清楚明了,生命是永恆的,確實沒有生死。生死只不過是換個身體,用的時間久了,不再好使用,換一個。換什麼身體?又沒有辦法任意換。想換什麼就換什麼是什麼人?乘願再來的人,他沒有念頭。如果還有念頭我想怎樣,那是凡夫,凡夫在六道捨身受身。這個身體不要了,換個身體,什麼力量主宰?佛講業力,我們不能沒有警覺,業力在主宰。到世間幹什麼?佛說得好,是業報,到這個世間來受果報。
業有三種,有善業、惡業、無記業。什麼叫善業?佛法裡最好的標準,是一般標準,也是總標準,就是十善業道。好像很簡單,如果細講什麼叫十善?這部《大藏經》就是講這個。少說一點,《大方廣佛華嚴經》也是講這個,講不盡。十條是綱領,每一條義理無有窮盡。根基淺的人理解也淺,把所理解的統統做到就叫圓滿。淺的圓滿之後,自然會向上提升一個層次,又是一個圓滿。到底提升多少層次?也沒有限制。像《華嚴經》講(菩薩)五十二個階級,就是五十二個層次,每個層次義理深廣都不相同。所以從哪裡做起?從現前自己這個程度做起,我能了解多少,就做多少,這就好。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1564集
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人生,乃至一切眾生,我們愈來愈清楚明了,生命是永恆的,確實沒有生死。生死只不過是換個身體,用的時間久了,不再好使用,換一個。換什麼身體?又沒有辦法任意換。想換什麼就換什麼是什麼人?乘願再來的人,他沒有念頭。如果還有念頭我想怎樣,那是凡夫,凡夫在六道捨身受身。這個身體不要了,換個身體,什麼力量主宰?佛講業力,我們不能沒有警覺,業力在主宰。到世間幹什麼?佛說得好,是業報,到這個世間來受果報。
業有三種,有善業、惡業、無記業。什麼叫善業?佛法裡最好的標準,是一般標準,也是總標準,就是十善業道。好像很簡單,如果細講什麼叫十善?這部《大藏經》就是講這個。少說一點,《大方廣佛華嚴經》也是講這個,講不盡。十條是綱領,每一條義理無有窮盡。根基淺的人理解也淺,把所理解的統統做到就叫圓滿。淺的圓滿之後,自然會向上提升一個層次,又是一個圓滿。到底提升多少層次?也沒有限制。像《華嚴經》講(菩薩)五十二個階級,就是五十二個層次,每個層次義理深廣都不相同。所以從哪裡做起?從現前自己這個程度做起,我能了解多少,就做多少,這就好。
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